Manzanita Grunge

SOPA, PIPA, ACTA, Döring y demás clones

2012-02-02T20:29:00.000-08:00

Hollywood en contra del mundo... así es, sus propuestas de leyes están empezando a causar serios problemas en Internet. Ellos lo llaman piratería, yo lo llamo mala mercadotecnia, porque los de Hollywood no saben como hacer negocios; por eso necesitan que los gobiernos defiendan sus políticas retrogradas.

Se supone que debemos creerles que han tenido pérdidas millonarias por culpa de la piratería. Mas esto no es cierto, déjenme les explico como funciona la mente de estos gangsters: Para ellos pérdida es que una persona no vaya al cine o no compre un disco, sin embargo esto no es una pérdida sino una falta de ganancia. Suena parecido pero no es lo mismo: el hecho de que alguien baje películas o música por la red no significa que si prohíben esta práctica los usuarios vayan a asistir al cine o a comprar discos. No todas las películas valen la pena, no todos los discos valen la pena, pero Hollywood quiere que todos consuman sus churros. ¡No señor!

Si realmente les preocupara la piratería harían algo útil para evitarla y no impondrían propuestas de leyes que censuren la libertad (ya no sólo la de expresión porque los de MegaUpload están en la cárcel). Por ejemplo, podrían empezar estrenando las películas al mismo tiempo en todo el mundo, no es posible que en algunos lugares los filmes tarden en llegar 6 meses, incluso uno o dos años. O ya de plano nunca.

Segundo: reducir salarios y costos. A veces me pregunto por qué una película cuesta 100 millones de dólares. ¿En qué chingados gastan tanto dinero? Pues en los salarios de las estrellitas que están por las nubes (para que aparezcan un total de 15 minutos)… el personal del vestuario tiene que ser carísimo también, el asistente del asistente de producción, los efectos especiales que por más, no deben costar tantísimo, más un montón de inutilidades extra.

Jurassic Park (el clásico de 1993) costó 63 millones de dólares, el churro de New Year's Eve (2011) costo 56 millones ¡Y ésta última ni siquiera tiene efectos especiales! ¡No tiene sentido!

Pero el gasto más fuerte está en la distribución y la publicidad, millones de dólares se tiran al vacío para que Ashton Kutcher se presente en Nueva York haciendo nada, absolutamente nada más que asistir a la premier de alguno de los bodrios que él acostumbra a hacer.

Tercero: Tanto los CD’s como los DVD’s deberían tener un costo único. Si es de importación, una película o un disco te puede salir hasta en 400 pesos. ¿Cuánto más cuesta producir un CD? Una bicoca. Supongamos que cada disco o dvd cuesta más o menos 10 pesos ( y creo que hasta exageré, ya que puede ser más barato) La ganancia que obtienen las casas disqueras y distribuidoras es estratosférica.

Por último, si yo compro un material con copyright y se me da la gana de quemarlo 700 veces y regalárselo a 700 personas es cosa mía, porque pagué por él. ¡Basta de intentar controlar a las personas que consumen sus películas, discos, libros y demás!

Finalmente les dejo la propuesta de Anonymous sobre el Marzo Negro. ¡Valdría la pena seguirla!

Películas Pretentious as Fvck (No Tan Mainstream)

2012-01-05T12:32:00.000-08:00

Por alguna extraña razón los críticos de cine o los snobs cinéfilos aman estas películas que no pasan de ser meras pretensiones que generalizan al cine de arte como un estilo aburrido que innecesariamente intenta ser controversial.

1. I Heart Huckabees (2004) Se autodenomina una comedia inteligente, esto significa que si no entiendes el filme eres un bruto o bruta. Se trata más bien de una “comedia” existencialista, con diálogos irreales (nadie en su vida habla como estos personajes), que prácticamente le hace copy paste a los libros de filosofía sin preocuparse por trasladar este lenguaje al cine. Lo único que rescato de ella es el comercial de ropa de Naomi Watts.

2. The Tree of Life (2011) Terrence Malick tiene el don de crear filmes aburridos como la aburrición misma. Vi la película sin saber que él era el director y a los 5 minutos grite en mi interior: “¡Noooo!, ¿qué hago viendo una película de Terrence Malick?”… ese momento fue una prueba más de la inexistencia de Dios.
Sus trabajos son así: parece que hay una historia (más no es cierto), todos los personajes se hacen preguntas internas (no monólogos, no diálogos, no nada. Se preguntan cosas como: “¿Qué hago aquí?, ¿Por qué la vida? ¿Por qué me rozó el papel de baño?”) Igualmente parece que su guión es sacado de un libro de texto pues cuando intentamos respondernos las preguntas de la vida, no lo hacemos a base de un razonamiento ultrabastracto, al contrario hay que ser cada vez más específicos por eso ocurre el diálogo interior. Otra cosa que logra hacer The Tree of Life aún más tediosa son los miles de minutos que transcurren con imágenes del origen de la vida. Mejor me voy al Papalote y veo uno de los videos que muestran en la megapantalla.

3. Irreversible (2002) Se supone que este filme debe causar sentimientos poderosos (ira, enojo, rabia) al ver como una mujer sufre una violación, trastornando la vida de ella y quienes la rodean. A mí me dio mucho enojo está película por las siguientes razones: va del final al principio sin ninguna justificación. Generalmente cuando en las películas o novelas se hace esto es porque en el inicio se descubre una gran verdad o el eje de la historia. Aquí no, sólo lo hace porque seguramente Gaspar Noé pensó: “Sí obvio, es cine de arte, usaré este método porque es cool”. Resulta que en el principio Alex era muy feliz con su novio y tenían mucho sexo hermoso… ¡Gran revelación de la vida! Por otro lado las tomas se mueven de un lado a otro, para generar la nausea del espectador. Todo en esta película es forzado hasta la violación de nueve minutos de Monica Bellucci que no hace ni el mínimo esfuerzo por defenderse o huir de ahí. Selección natural 1 – Gaspar Noé – 0.

4. Brokeback Mountain (2005) Se vende en los cortos como la historia de dos vaqueros homosexuales que tienen que esconder su amor. Crap! Gran mentira, como The Tree of Life la mitad de la película ocurre en las montañas cuando estos dos vaqueros llevan a un grupo de ovejas a pastar. En la noche comen frijoles y básicamente se la pasan pelando un nabo, yo creo que cualquiera bajo esas condiciones se tira a lo primero que se le ponga encima. Y esa es la razón por la que la gente se casa con sus gallinas o sus vacas. No estoy diciendo que no pueda surgir el amor entre ellos… pero claro que después de soportar más de media hora de mi vida viendo pastar ovejas, me viene valiendo un kilo de sorbete.
Al final es una tragedia y resulta que no pueden estar juntos (uno es más promiscuo que Berlusconi y el otro no quiere perder a su familia, aunque para mi gusto su personaje es el de un padre ausente).

5. Amores Perros (2000) Gran parte del cine mexicano ha estado estancado en Amores Perros. Resulta interesante la mezcla de historias entrelazadas, cosa que no era nueva en el cine, pero para las producciones nacionales sí, un poco. ¿Qué pasa aquí? Todos los personajes tienen vidas jodidas, ¡todos! Bueno hasta una modelo pierde una pierna por salvar a su cochino perro. Posteriormente Alejandro González Iñárritu nos deleitará con su saga de películas depresivas, corta venas, de las cuales dos de ellas me gustan: 21 gramos (tiene una historia interesante, trágica pero conmovedora) y Babel (diferentes culturas y lenguajes causan terribles errores de comunicación). Finalmente está Biutiful, un filme que quieres ver si estás considerando el suicidio como una opción, pues a su protagonista Uxbal todo le sale mal, ahora sí que como canción del Tri.

Aquí pueden ver el único clip gracioso de I Heart Huckebees:

Pasos para hacer una película de Cine de Arte

2011-12-11T12:17:00.000-08:00

Ya tuvimos los pasos para escribir una telenovela, más seguramente no todos quieren hacer cosas para la masa. ¿Puede ser algo mejor que hacer arte para gente selecta que te alabe y admire por tu trabajo incomprendido? Por lo tanto, ahora vamos con esta serie de pasos esenciales para garantizarle el éxito a cualquiera que desee el reconocimiento de la comunidad intelectual.

Antes de escoger el tema piense en incluir algún desnudo o escena sexual, sepa que no hay cine de arte sin sexo. Dependiendo de que tan desinhibido quiera ser, serán los desnudos que incluya. No piense sólo en mostrar senos o nalgas, eso ya también lo hace el cine mainstream, vaya también con las vaginas y los penes (recuerde llamarlos por su nombre, esto no es una comedia). Mejor aún si filma a los actores en pleno acto sexual, mientras más vívido y real, mejor para captar la atención de los críticos. *Recuerden que Halle Berry ganó un Óscar por montarse a Billy Bob Thorton en Monster’s Ball o sino piensen en Kate Winslet y cuantas veces ha mostrado las tetas en películas aclamadas por los cinéfilos.

Supongamos que usted es muy radical y no quiere incluir escenas de sexo, porque es diferente a todos los demás. Entonces introduzca escenas larguísimas del origen de la vida como en The Tree of Life, o también puede mostrar al hombre del pasado, situado en la prehistoria, en otras escenas larguísimas de la evolución: ¿qué tal le parece 2001: A Space Odyssey?

Ahora vamos al tema, recuerden que el cine de arte es diferente al independiente (eso irá en otra sección). El cine de arte puede tener grandes patrocinadores y estar a la par del mainstream, el independiente no. Tenga en cuenta eso, porque además de los fans, usted podría ganar mucho dinero. Por tanto los temas del cine de arte son los siguientes: relaciones amorosas tormentosas (juegue un poco con el concepto, aquí la pedofilia, necrofilia y demás filias no son mal vistas porque es ficción), guerra (el Holocausto es un gran tema, garantiza éxito seguro o por lo menos dos nominaciones al Óscar y demás premios internacionales), violencia (sexo y sangre, por supuesto es una gran mezcla) muerte (obvio aquí no hay finales felices, siempre puede matar al protagonista o a quién sea, mientras mayor sea el sufrimiento, mejor), locura (esto da para mucho, aproveche todas las enfermedades mentales posibles, además esto va bastante bien ligado con las filias).

Otros elementos que puede incluir son los siguientes: personas deformes, enanos, excremento y excreciones, gente muy gorda o muy delgada, ancianos, prostitutas o prostitutos (mejor ambos), alguna minoría pero en estado deplorable (negros sucios, latinos pobres, rednecks), racismo, un personaje con alguna enfermedad sexual (SIDA) o terminal (cáncer), homosexuales, transexuales y travestidos.

¡Ahora sí, tiene todo lo que necesitan para hacer una película artística exitosa!

100 malvados de película (parte 6)

2011-11-22T11:24:00.000-08:00

No hay algo más malvado que ponerle a un pobre ser humano indefenso una película de Melanie Griffith. Sabrán las fuerzas superiores como esa señora se convirtió en actriz.

Bueno, pero hablando de maldad absoluta, vi el tráiler de Snow White and the Huntsman, y el concepto que están vendiendo no es la historia de Blanca Nieves warrior, no, no, no... El gancho de la película es Charlize Theron interpretando a la reina bruja del infierno, personaje que es muy posible se convierta en un villano muy recordado.

Mientras la lista debe continuar

75. Annie Wilkes (Misery – 1990)

Miedo, los fans de lo que sea. Ya ven como se ponen las belibers que hasta amenzan de muerte a la gente. Bueno pues resulta que un escritor muy popular termina siendo “rescatado” de un accidente automovilístico por una admiradora. Y cómo dicen: la medicina resultó peor que la enfermedad, porque esta fan, mantiene secuestrado al escritor hasta que no cambie la historia de la novela de la forma en que a ella le guste. El escritor no puede escapar ya que esta fan y “enfermera” no calificada, lo mantiene en la cama, pues él tiene las piernas muy lastimadas.

74. The White Witch (The Chronicles of Narnia – 2005 a 2006)

Este personaje se encargó de llenar de terror el mundo de Narnia, el cual a consecuencia del gobierno de la Bruja Blanca vivía en un invierno constante. No hay otra estación, punto. La motivación de la bruja es el poder y a cualquiera que se oponga lo convierten en estatua de hielo, si le va bien. Además de todo, también es guerrera y participa en la batalla para deshacerse de los cuatro hermanos que según la profecía van a liberar a Narnia. La Bruja Blanca es tan perversa que su espíritu maligno es una constante en las siguientes dos películas de la saga.

73. Hilly Hollbrook (The Help - 2011)

Esta mujer no tiene ningún poder especial más que el de ser una “perra” en todo el sentido de la palabra. Trata mal a la servidumbre, porque su racismo justifica su pensamiento acerca de que los blancos son mejores que los negros. A su empleada Minny, la despide por el simple hecho de que fue al baño de la casa, porque el de servicio estaba afuera del edificio y ese día estaba lloviendo demasiado, por tanto podía salir a hacer sus necesidades necesarias.

Pero no sólo a la gente de color le tocan sus conspiraciones maquiavélicas, también a cualquiera que esté en contra de su pensamiento. Reprime a su madre, manipula a sus amigas y destruye socialmente a otras mujeres sólo por el hecho de haberse interpuesto en su camino; como a la pobre de Celia, que su único error fue haber salido con un exnovio de Hilly.

72. Dieter Vogel (The Debt – 2010)

Nazis, nazis, nazis, siempre dando de qué hablar, pero ahora, las películas más recientes buscan explicar un poco más el por qué de sus actitudes. Dieter Vogel es un personaje inspirado en el infame Josef Mengele, el cirujano de Auschwitz que experimentó con los judíos de formas infames como: praticando amputaciones de miembros, intentando cambiar el color de los ojos a base de inyecciones completamente idiotas, en fin, bajezas que no entrarían en ningún campo de la medicina. Pero Vogel tiene una justificación y se encuentra en la victimización de los judíos: una raza que no pelea por su vida, que no se resiste ante las represión, que ve morir a sus parientes y no hace nada para defenderlos; sólo espera salvarse a toda costa del tormento impuesto por los otros. En conclusión no merecen vivir. Vogel lanza una pregunta a sus captores judíos muy fuerte, dolorosa e interesante: ¿Cómo fue posible que 4 soldados nazis (un poco más de eso, pero en esencia el número es reducido) pudieran sacar a 1000 judíos de sus casa y meterlos en vagones que iban a los campos de concentración?

71. Dolores Umbridge (Harry Potter – 2007 a 2010)
¡Ah qué dolor de cabeza es esta Dolores!
No he leído los libros de Harry Potter (ni pienso hacerlo), así que me baso en la película: Dolores tiene las cualidades negativas de Wilkes, The White Witch, Hilly y Vogel. Es racista: no soporta a los brujos que tienen sangre muggle. Es manipuladora, poco a poco se va metiendo en Hogwarts hasta que logra ocupar el puesto de Dumbledore para así controlar la escuela de magía, pero sobre todo a los estudiantes a quienes por cierto odia. Es una constante ladilla como la Bruja Blanca, que aparece con la única intención de causar conflictos, pero todo lo que hace resulta siempre ser legal, ya que ella sólo hace su chamba que es esencialmente: molestar al prójimo.

La Triste Realidad

2011-11-16T11:04:00.001-08:00

100 malvados de película (parte 5)

2011-11-14T14:28:00.000-08:00

Hace unos meses vi que Meryl Streep estaba haciendo una película sobre Margaret Thatcher… porque los gringos piensan que la “Dama de Hierro” era una heroína, mas los ingleses de hoy en día la odian con todas sus fuerzas. Es gracioso cuando los productores no se dan cuenta que están haciendo una película de malvados. En fin, la lista continúa después de una larga espera.

80. Frank Lucas (American Ganster – 2007)

Generalmente cuando vemos una película de gansters pensamos en italianos, o de perdida en hombres blancos. En este caso, es la adaptación de la vida de Frank Lucas, un gánster que puso el orden del mundo de las drogas de cabeza. Desbancó a todos los líderes de la mafia y se convirtió en el hombre más poderoso de Harlem al irse a Vietnam para traer heroína en su estado más puro. Frank Lucas, no se tienta el corazón para liquidar a quien se mete con él, o a cualquiera que le falte el respeto. Lo más importante para Lucas es su familia y los demás que se mueran. Cuando finalmente es apresado, sus confesiones mandaron a la cárcel a varios criminales en especial a policías corruptos.

79. Sutter Cane (In the Mouth of Madness – 1994)

¿Quién diría que el fin del mundo ocurriría por culpa de un escritor? In the Mouth of Madness es una de esas películas con un concepto tenebroso y aún hoy al verla da un poco de miedo, pero más que nada ese sentimiento de estar viendo algo grotesco. Sería un buen remake, ya que los efectos especiales han avanzado mucho y harían a los monstruos más creíbles.
Shutter Cane es el creador de varios libros de miedo, al parecer hace un pacto con fuerzas oscuras y todo aquello que escribe se vuelve real, por momentos no se sabe si el protagonista es también una invención de Cane. Una vez que lees los libros de Shutter Cane, empiezas a ver cosas bizarras hasta llegar al punto en que es más seguro que te encierren en un manicomio que vivir en el mundo “real”.

78. Capitán Vidal (El Laberinto del Fauno – 2006)

Los personajes del ejército siempre hacen un buen caldo de villanías. Guillermo del Toro con El Laberinto del Fauno nos entrega su mejor película hasta ahora y a uno de los antagonistas más crueles del séptimo arte. El Capitán Vidal es parte de las fuerzas franquistas, por tanto, se dedica a matar a todo aquel que esté en contra de la dictadura… es más no tienes que estar en contra de Franco para que Vidal te pegue un tiro; si lo agarras en mal momento también te toca. Se dedica a aterrorizar a sus trabajadores, a los rebeldes y hasta a su hijastra. A Vidal no le importa la edad que tenga el enemigo, o su sexo; él tortura por igual a todos… es muy considerado en ese aspecto.

77. Baby Jane Hudson (What Ever Happened to Baby Jane? – 1962)

Nada es más bonito, que tu propia familia te odie.
Baby Jane es un personaje grotesco, que se volvió tan popular en la cultura americana, que hasta ha tenido homenajes en otros filmes y hasta caricaturas como Batman. Famosa de pequeña, Baby Jane era la hija favorita de su padre, pero cuando creció, su hermana Blanche se convirtió en estrella de Hollywood y ella pasó al olvido. Por un “accidente” Blanche quedó en silla de ruedas y al cuidado de Jane. Ésta mantiene encerrada a su hermana y la castiga sin comida, o más bien le da unos platillos no muy placenteros como rata en bandeja de plata. Al final Blanche resulta ser peor que Jane, pero el personaje que se quedó en la cultura popular fue el interpretado por Bette Davis, tan es así que gracias a esta película salió un subgénero del horror llamado: Psycho-biddy (cuando las ancianitas son las malas).

76. Patrick Bateman (American Psycho – 2000)

Mucho tiempo me pregunté qué diablos le veía la gente a Christian Bale, porque según yo siempre actuaba igual, bien, pero igual: como Johnny Depp. Pero me vi el Imperio del Sol, El luchador y Psicópata Americano, entonces me di cuenta de su gran talento.
Patrick Bateman es un hombre joven millonario que tiene una buena vida, un buen trabajo, mujeres guapas, amigos… pero no todo es como parece. En su mundo nadie se acuerda de las personas, todo es desechable y las cosas se hacen simplemente por moda. Es por eso que con esta vida vacía, Bateman comienza a matar a las personas; además como no recibe castigo alguno puede continuar asesinando sin problemas. Al final no se que es peor si sus crímenes o su mediocre gusto musical, el cual nunca se cansa de presumir.

Dictaduras a la orden del Día

2011-11-13T23:11:00.000-08:00

Para muchos la primavera árabe es sinónimo de libertad y verdadera democracia. Los movimientos de ocupación e indignados en EUA y Europa, han tomado como bandera lo ocurrido en el medio oriente. Yo, que seguí y aún sigo estas noticias de los tres países: Túnez, Egipto y Libia, les puedo probar el error tan grande que ocurre cuando la ignorancia domina a las masas.
A diferencia de Libia, Túnez y Egipto si tuvieron una unión masiva de manifestantes policromáticos peleando por más derechos y mejores condiciones de vida. En Libia la palabra rebelde fue el sinónimo de inconforme.

¿Pero quiénes empezaron estos movimientos? Grupos musulmanes radicales. No es de sorprenderse que por ejemplo en Túnez, el partido Islámico “moderado” haya ganado las elecciones después de que Ben Ali fuese derrocado. El caso de Egipto, actualmente se encuentra gobernado por militares, dónde por cierto la represión a grupos religiosos (contrarios al Islam), especialmente cristianos ha aumentado.
Libia tiene una historia aparte, los rebeldes que por cierto no eran la mayoría del pueblo, fueron apoyados internacionalmente para quitar a Gaddafi del poder. Muchos civiles decidieron seguirlos porque igualmente estaban hartos de la dictadura, más el apoyo cesó cuando la OTAN bombardeo Libia y mató a más personas que el gobierno de Gaddafi. Finalmente el dictador fue encontrado y asesinado de una manera antidemocrática, sin un juicio y torturado. Es curioso que los rebeldes Libios pelearan por un sistema el cual que claramente se nota que no pueden cumplir.
Pero el meollo de todo está en que estos tres países, eran seculares. Es decir, que el gobierno y la religión estaban separados. Eso les molestó a los islamistas y ahora vemos a Túnez con mayoría Islámica (cabe aclarar que sólo el 14% de la población de ese país puede votar), Egipto va por ese camino y el gobierno rebelde y provisional de Libia ha decretado que se regirán por la Sharia o ley musulmana.

Democracia… ¿dónde? ¡Cuidado Siria y Marruecos, todo parece demostrar que siguen ustedes!

(Así quedó la ciudad de Sirte en Libia)

(Video acerca de Tunez y Libia después de la revolución)

Y por último un comentario acerca de la situación en Egipto:

http://www.dailystar.com.lb/Opinion/Commentary/2011/Nov-14/153960-is-military-rule-in-egypt-really-temporary.ashx#axzz1dfBp5KRR

Nosferatu. Una Sinfonía del Horror (Nosferatu - Eine Symphonie des Grauns) (1922)

2011-04-21T14:51:00.000-07:00

Película alemana dirigida por F.W. Murnau. Nosferatu es una de las más populares películas de horror. De ahí se generaron otras películas, la más actual fue Shadow of the Vampire (2000) que es la historia del actor precisamente de Nosferatu y la sospecha de que él es un vampiro de verdad.

En cuanto a Nosferatu, hubo varios problemas de derechos de autor, antes de poder nombrar a la película y sus personajes, así que para salirse de problemas se cambiaron los nombres a la historia de Drácula de Bram Stroker; aunque la trama se basa mucho en aquel libro del siglo XIX.

Knock, un sospechoso agente de Wisborg, encarga a su joven secretario Hutter a viajar a la lejana Transilvania. Allí debe entrevistarse con el conde Orlok, esté último quiere comprar una propiedad en Alemania. Las cosas se complican cuando Orlok despierta interés por la esposa de Hutter y viaja hacia Wisborg para conocerla. Entonces el secretario regresa a casa para intentar salvar a su esposa...

La película es muy decimonónica pues toca temas como los muertos vivientes, la enfermedad y la peste en un ambiente romántico y oscuro... antes de que existiera Crepúsculo y los vampiros se convirtieran en hadas.

Videito del filme completo aquí:

*La información fue tomada de: Müller, Jürgen. Cine de los 20. Taschen Books, España, 2007.

Pasos para escribir una telenovela

2011-04-08T11:34:00.000-07:00

Sí usted es mexicano o latinoamericano, sabrá que las telenovelas son un material de consumo, más consumible que la Coca Cola. Como también se podrán dar cuenta, estamos en tiempos difíciles, donde todo cuesta demasiadísimo. Ya ni siquiera masco chicles porque eso se ha convertido en un lujo. Por tanto, para ayudarlos a salir adelante y que ustedes puedan vender su guión telenovelero a Televisa (tv azteca no, ya que nadie ve sus canales pues tienen un formato paupérrimo), he aquí unos tips para que pare de comer tantos frijoles:

El tema

-No se rompa la cabeza pensando en un tema, si usted es creativo pues hágalo; pero ha de saber que la gente prefiere refritos. Tomé una novela literaria del siglo XIX y hágala pasar por una del siglo XXI.

-Use temas controversiales como: narcotráfico, homosexualidad, mujeres que salen con hombres menores, asesin@s pasionales, bulima, anorexia, drogadicción, alcoholismo...

-Obviamente, no hay discusión alguna que todo lo mencionado anteriormente son temas secundarios, ya que el principal debe ser el amor y la difícil lucha por conseguirlo. Como los pobres están todo el tiempo trabajando, se cansan y se parten en mil para poder pagar sus cuentas, es seguro que no tienen tiempo para el amor (por tanto… haga que alguno consiga dinero, ya sea por una herencia extraña, se gana la lotería o por razones incomprensibles en la vida real lo ascienden en la empresa donde trabaja). El punto es que la pobreza debe ser superada para así tener tiempo para el amor. Le aseguro que es más fácil hacer dos personajes millonarios.

-Cuando se quede sin más historia que contar; en lo que piensa en una salida, recuerde que hay personajes secundarios. Si eso no funciona, use a los ambientales: el cartero, la sirvienta, la mamá de la sirvienta, la abuelita de la sirvienta, etc. Genere una historia alrededor de ellos.

-¿El protagonista puede ser malo? Sí, más al final recibe un castigo terrible (amputación de algún miembro, que le caiga ácido en la cara, que l@ atropelle un camión gigante; acompañe estos males con el más trágico: la pérdida del dinero) o de lo contrario arrepentirse y expiar sus culpas.

*Nota: temas que no debe usar: que el personaje principal sea homosexual, eso déjeselo a los secundarios; ya que el/la protagonista debe ser heterosexual siempre… ¡SIEMPRE! Otra cosa que debe saber de los protagónicos es que lo más importante de su apariencia física es que debe ser caucásico (es posible de vez en cuando hacer al personaje principal oscurito, más se debe enamorar de un blanco. Pues no funciona en la pantalla chica que dos negros se enamoren, dos morenos, dos chinos, dos indígenas… tenga claro que nadie quiere ver eso). Por tanto, si no desea romperse la cabeza mantenga en la trama el color blanco, eso significa éxito seguro.

Continuando con los temas controversiales, tampoco abuse: el incesto no es “cool”, el abuso así como la prostitución infantil tampoco, asesinos seriales menos (nadie entiende a esos locos. “Stick to the plan”, confórmese con los asesinos pasionales, recuerde que la tortura por placer es de pésimo gusto). Ninguna “filia” está permitida, pero sí problemas psiquiátricos como más de una personalidad y sociópatas; no olvide dejar a estos últimos conflictos recaer en el/la antagonista. Trastornos no permitidos: psicosis (sólo al final de la novela para darle ese toque de emoción), bipolaridad (no confundir con las muchas personalidades, recuerde que la bipolaridad es humillante, es raro ver a un personaje que se crea la reencarnación de Jesús y capítulos después, intente suicidarse sin explicación aparente. Mejor no confunda al público.); si va a hacer uso de la bipolaridad, que no sea la psiquiátrica, nada de los maniacos depresivos; obtendrá mejores resultados con un personaje voluble calificado de bipolar.

También puede tocar alguna discapacidad, pero es claro que ésta debe ser superada a menos que ésta ocurra al final. Inválidos permanentes ¡no!, retraso mental ¡menos!, deformidades congénitas ¡qué asco!, por lo mismo nada de amputados, enanos y demás.

Esposas Frívolas (Foolish Wives) - 1922

2011-04-07T09:09:00.000-07:00

Un clásico de clasicos en el cine. Esta película en realidad duraba ocho horas, pero se recortó a dos, porque nadie en este mundo podría verla... y eso ya es decir demasiado pues Lo que el viento se llevó dura un madrero también, y yo aún no la veo completa.

El director del filme, Erich Von Stohem, se guardó un papel para si mismo, tal vez el mejor de la película, así como el preferido (también odiado) por el público: el conde impostor, Serguis Karazamin. De aquí sale aquel malo trillado que vemos en las caricaturas con su monóculo y cigarrillo.

La trama trata de lo siguiente: un grupo de estafadores conformado por el "conde", sus primas y las "princesas", deciden robarle su dinero a un diplomático americano. Para lograrlo, Serguis tendrá que seducir a la esposa de este hombre. Asesinatos, abusos, traiciones y suicidios son parte de la historia que dejó impactados a los ejecutivos de los estudios Universal. Para ese entonces, la realización de la película costó un millón de dólares... digamos que antes el dolar tenía mayor poder adquisitivo que ahora; lo que significa que costó un dineral.

Ahora sí, toco videito. Aquí está la película completa en youtube (primera parte de 15, las demás las pueden ver por el mismo canal):

*La información fue tomada de: Müller, Jürgen. Cine de los 20. Taschen Books, España, 2007.

100 malvados de película (parte 4)

2011-03-22T11:01:00.000-07:00

Vi Desconocido (Unknown) y pensé: “ese protagonista es un hijo de la… "causa un caos a lo bestia” debería incluirlo en la lista por perdedor, pero mejor no. Lo mejor de ese filme fue la aparición de Hitler y Nixon, resultó que Hitler es más confiable que Nixon… siempre lo supe. Mejor continúo con la lista olvidada que trae un toque especialmente Nazi y racista

85. John Halder (Good – 2008) No es precisamente un villano, es más no es una mala persona, solamente un hombre ingenuo que lamentablemente comete el error de la negligencia. Él es un escritor alemán con una novela sobre la eutanasia. Su vida es un poco caótica porque se hace cargo de su madre enferma, su esposa que al parecer está absorta en la música y sus hijos. Entonces el partido Nazi se entusiasma con el escrito de Halder y le pide que haga un ensayo propagandístico a favor de la eutanasia. De ahí para adelante su vida parece mejorar tanto económicamente como amorosamente, pues vive en un lugar más lujoso y se vuelve a casar con una de sus estudiantes. Pero en el trascurso del nazismo, su amigo judío pierde sus derechos humanos y Halder no hace algo para evitarlo ya que no lo ayuda a tiempo; además de que termina apoyando sin saberlo la muerte de gente discapacitada, enfermos y judíos.

84. El Ku Klux Klan (Mississippi Burning - 1988)

Como son varios los personajes de esta película que cometen crímenes atroces contra los negros, los pongo en montón. Resulta que en Jesup, Mississippi matan a dos activistas judíos por ayudar a un chico negro, entonces el FBI acude a intentar resolver el caso. Los del Klan lo toman como una afrenta al orden por lo que toman medidas drásticas como quemar iglesias, golpear a las personas sin importar género ni edad al salir de misa (obviamente todas ellas afroamericanas), raptar gente e intimidar a cualquiera que estuviese en su contra. Para lograr atraparlos, los buenos (el FBI) tienen que tomar medidas drásticas igualmente, que van en contra de la ley.

83. Yuri Orlov (Lord of War – 2005)

Yuri, es un ukrianano hijo de un comerciante que huyó de la ex-Unión Soviética a Estados Unidos. Su familia tiene un restaurante que les ayuda a subsistir, pero Yuri se da cuenta de algo: que los gansters quieren armas y que precisamente las armas son en estos tiempos una necesidad vital, más que la comida. Por lo que se convierte en traficante, sin importarle el bando o el orden de jerarquías. Él le vende a todo el que pueda comprarle. Así termina haciendo un negocio con un tirano africano de Liberia llamado André Baptiste que intercambia diamantes por armas. Yuri, por supuesto acepta suministrarle todo lo que necesite Baptiste, aumentando así su fortuna; a pesar de darse cuenta que estos aparatos de guerra terminan incluso en manos de niños.

82. Bill “The Butcher” (Gangs of New York – 2002)

Nueva York en el siglo XIX era un caos (todavía es un desmadre), las pandillas gobernaban toda la ciudad y las peleas por el poder se daban en los famosos 5 puntos. El caso es que la pandilla de Bill "el carnicero", ganó el control de las demás bandas al derrotar a los Conejos Muertos (matarlos pues). Su ideología era no permitir que los extranjeros siguíesen proliferando, ya que Estados Unidos debía estar en manos de los nativos. Así pues, se genera un racismo constante contra todo lo fuereño, sobre todo si se trata de irlandeses y negros (pues por su causa van a morir infinidad de hombres en la guerra civil). Bill hace que el orden del caos se mantenga, asustando a todo Nueva York, sobornando a la “ley” y asesinando a quién haya que desaparecer.

81. Erik Dorf (Holocaust – 1978)

Ya empecé a romper con mis parámetros, porque Holocaust no es una película sino una mini-serie que bien podría pasar por un filme cinematográfico. Aquí actuó todo el mundo… no es cierto, pero si hubo muchas personas importantes como: Michael Moriarty, Meryl Streep, James Woods y Rosemary Harris.

Pero vayamos a Erik Dorf; él es como John Halder: un hombre alemán que no tiene nada que ver con el partido Nazi, su profesión es abogado, pero no le va muy bien. Consigue un trabajo para el gobierno y se une al partido, sin seguir su ideología ya que Dorf lo ve como un trabajo más. Pero después las cosas cambian, Dorf poco a poco va aceptando el nazismo empezando por no ayudar al doctor judío que atendió a su esposa, deportar personas, hasta llegar a ser uno de los principales creadores de los campos de concentración, así como las cámaras de gas (en las que no creo, pero ¡que diablos! en las películas no tengo queja).

Erotikon (1920)

2011-02-14T10:35:00.000-08:00

Ah sí, es 14 de febrero y aunque no lo crean la celebración del San Valentín, es precisamente por el santo del mismo nombre que murió defendiendo a unos novios, después se mezcló con tradiciones paganas y comerciales. Lo que sea, para quién lo celebre: ¡Felicidades! Yo nunca lo he festejado, y digo la verdad pues a mis 25 años me ha valido un kilo de mocos esa celebración. Además de que extrañamente dos parientes míos nacieron en esta fecha, entonces tengo cumpleaños.

Bueno regresando a nuestras pequeñas fichas sobre el cine y precisamente porque puede entrar en el ambiente amoroso, toca el turno a Erotikon, una pelícual que cuando se estrenó no fue tan popular debido a que tocaba temas tabú para la sociedad de aquel tiempo. Sin embargo, este filme Sueco fue apreciado mucho por Ernst Lubitsch como la mejor película que había visto. También Jean Renoir consideraba al largometraje Erotikon como un trabajo pionero en el campo de la comedia y durante muchos años tuvo en mente la idea de realizar una versión sonora.

Este trabajo fue dirigido por Mauritz Stiller, el descubridor de la diva Greta Garbo, e igual trabajo con la famosa Pola Negri. Por si fuera poco, Stiller fue el director de la primera película homosexual reconocida, llamada: Vingarne (1916). Este hombre fue muy reconocido por su manera de dirigir a los actores, además de que sus filmes desbordaban elegancia. En Erotikon resultó inolvidable el vestido de noche que usó Tora Teje; al igual que la decoración del ambiente.

La historia trata básicamente de amor e insectos... ¡suena bien! Pues el protagonista es un entomólogo que no sabe mucho de sexo y su guapa esposa Irene está cansada de la ciencia, pues a ella le gusta el arte, alrededor de esto gira la trama.

Esta vez, no hay videito... sorry.

100 malvados de películas (parte 3)

2011-02-04T19:00:00.000-08:00

Estaba pensando en el desgraciado de mi pobre angelito; mira que atentar contra la vida de dos pobres ladrones y sin ninguna consecuencia…. estuve a punto de ponerlo en la lista. No es cierto, pero si se merecía unas buenos cinturonazos.

90. Junior Healy – (Problem Child 1 & 2 – 1900 – 1991)

¡Que desagradable escuincle! En serio. Cuando estaba chica veía mucho está película; ahora que he crecido me doy cuenta que ese niño es un hijo de Satán. En la primera película ni las monjas lo aguantan, por lo que se lo dan en adopción a dos ineptos. Luego resulta que Junior es amigo de un asesino serial y expone a su padre adoptivo a la muerte. Por si no fuera suficiente, en la parte dos no permite que su recién divorciado padre salga con otras mujeres, así que le hace la vida imposible a él y a sus citas. En resumidas cuentas Junior es una ladilla gigante.

89. Suzanne Stone Maretto (To Die For – 1995)

Ella es una mujer hermosa, típica carita de mosca muerta que no podría hacer nada malo. Su principal motor es ser estrella de televisión o más bien famosa. Pero no es de subestimarse, pues tiene estudios e inteligencia y sabe usar estos dos elementos a su favor, así como su atractivo. Al casarse con un el hijo de un restaurantero italiano, continúa con la vida cómoda a la que estaba acostumbrada. Todo iba muy bien para ella hasta que su marido le pide que deje su trabajo en la televisión para que tengan hijos… Mala idea. Suzanne entonces convence a tres estudiantes de bajo perfil para que se deshagan de el estorbo que su esposo implica en sus planes.

88. Mal (Inception – 2010)

En teoría Mal no es malvada, simplemente es una proyección de la mente de Cobb. Mal fue la esposa de este hombre, la cual murió de forma trágica. Por remordimiento, Cobb no puede olvidarla, el problema es que cada vez que están en una operación dentro del sueño de alguien Mal llega a sabotear los planes, infringiendo dolor a los demás miembros del equipo o uniéndose al lado contrario. Incluso llega a raptar a Robert Fischer, la misión de Cobb a quien debe originarle una idea en su mente para recibir como recompensa el volver a tener cerca a sus hijos.

87. Messala (Ben-Hur – 1959)

Como dice el refrán: y con estos amigos, ¿para qué queremos enemigos? Messala es más traidor que Judas, así de gandalla está.

Judah Ben-Hur le dice a su cuate Messala que no puede apoyar a los romanos porque la lealtad a su pueblo es más importante. Esto hace realmente encabronar a Messala, pues con el apoyo de Judah sería más fácil mantener el orden entre los judíos. Durante la visita del gobernador romano, uno de los ladrillos del techo de la casa de Judah le cae al dirigente, por lo cual los soldados lo ven como un atentado. Messala como comandante de las tropas romanas, manda a las galeras a su amigo, igualmente envía a las mazmorras a la madre y hermana de Ben-Hur. Posteriormente cuando Judah logra regresar a Jerusalén, intenta sabotearlo en las famosas carreras de carros romanos para quedarse así con la victoria.

86. Nurse Ratched (One Flew Over the Cuckoo's Nest – 1975)

Para todos aquellos que les gusta pretender que están locos con tal de no ir a la cárcel, pueden encontrarse a su peor enemigo ahí adentro. Este personaje no sólo es enfermera, también sirve como terapeuta. Las cosas deben salir perfectamente y quién no participe en las sesiones merece un castigo; especialmente Randle Patrick… el iluso que cree que el psiquiátrico es mejor que la prisión. Esta mujer tiene sometidos a los pacientes bajo un reinado de miedo, les hace creer que nunca podrán superarse y dependerán siempre de ayuda médica. Cuando Randle decide ayudar a los demás internos a Ratched no le parece, así que lo declara un caso perdido y además le da un severo castigo con electrochoques.

100 malvados de películas (parte 2)

2011-01-24T12:25:00.000-08:00

Bien, pensaba continuar esta lista con Madonna y sus cochinas películas de mal gusto, porque créanme que eso si es un atentado contra el cine y una verdadera villanía. Pero recapacité...
Entonces, la lista de malvados continúa…

95. Nancy Downs (The Craft – 1996)

La villana de una de las películas que causo gran revuelo entre los pubertos de los 90’s. Nancy es una joven que quiere ser bruja, sin importarle las consecuencias. No obstante siente celos de Sarah Bailey, una bruja natural a la que traiciona, cuando gracias a ella obtiene el poder del dios Manon. Con sus nuevos poderes empieza a romper el balance natural de las cosas, manipulándolas a su antojo. Posteriormente juega con la mente de Sarah haciendole creer a creer que está enloqueciendo; pero como Nancy es una mujer muy desesperada, cambia de táctica y decide que es más rápido asesinar a su ex-amiga.

94. Simon Phoenix (Demolition Man - 1993)

Pues resulta que en Los Ángeles, las guerras de bandas se encrudecen para el año 1996. Phoenix es perseguido por John Spartan conocido por su apodo: “Demoliton Man”, debido a su capacidad de hacer que todo explote. Simon tiene como rehenes a 30 personas; engaña a Spartan; luego por un error del segundo mueren los cautivos. Ante tal masacre, los dos son sentenciados como castigo a ser congelados. Sin embargo en el 2032, Phoenix recibe su libertad y empieza a causar caos. Nadie sabe cómo detenerlo porque la policía del futuro es más inepta que la de antes. A pesar de liberar también a Spartan para que lo atrape, Simon Phoenix elabora un plan mayor, con el cual por fin podrá gobernar la ciudad que en el futuro se llama San Angeles. Para lograrlo consigue a un especialista que libere a todos los criminales más violentos que aún se encuentran congelados y con ello crear una pandilla de élite.

93. Castor Troy (Face Off – 1997)

Nuevamente estamos ante una guerra entre el malvado y el buen hombre que busca detenerlo. Castor Troy harto de su enemigo del FBI, Sean Archer, intenta matarlo pero comete un error y la bala asesina al pequeño hijo del agente.

El plan de Castor es hacer volar Los Ángeles (no se que tienen todos contra esa ciudad). En fin, hay una batalla, todo se sale de control y la única estrategia que encuentra Archer para detener a Troy es hacerse pasar por él. Por ello cambian de rostros de tal forma que el agente pueda conseguir toda la información que necesita para detener al criminal. Lamentablemente, Castor despierta antes y mata a todos los que saben de este procedimiento extremo, de tal forma que nadie más sabe que ahora quien ostenta el rostro de mejor elemento del FBI es el malo. El nuevo Archer usará todo el poder de la policía para matar al falso Castor, sin importarle que a su paso mueran sus propios colegas de la mafia.

92. Selby (Monster – 2003)

Aunque aquí la protagonista de la película sea la asesina Aileen Wuornos, Selby es su amiga y posteriormente su amante. Digamos que Alieen es la loca que mata a los hombres para vengarse de ellos, pero Selby es aún peor; porque ella se entera de los crímenes y lo único que hace es disfrutar del dinero que recibe por parte de su novia. Ella es una mujer interesada, que cuando las cosas se ponen difíciles; es decir la policía empieza a perseguir a Alieen, huye de su lado y además la traiciona para que puedan arrestarla. Por si fuera poco, igualmente le da la espalda ante el jurado dejando "limpio" su nombre y que Aileen cargue con toda la culpa.

91. Damon Killian (The Running Man – 1987)

Como siempre, la gente del futuro es una porquería. ¿Es qué ya nadie tiene esperanza en las nuevas generaciones? El caso es que se vive en una sociedad totalitaria. La policía está aliada con Damon Killian para llevarle criminales a su reality show conocido como The Running Man. Prácticamente condenan a quien sea que les pueda dar popularidad o raiting al show. El juego consiste en mandar a un grupo de criminales hacia una carrera de sobrevivencia; así, en el camino se encontrarán a gladiadores con armas muy gandallas que buscan matarlos. Cuando el policía Ben Richards es condenado por asesinato y mandado a ser jugador de este juego, Damon hace todo lo posible por eliminarlo. Incluso manda a una mujer que solamente busca pruebas que puedan salvar a Richards a competir, haciéndola pasar por la novia del convicto e imputándole cargos en su contra. Damon le hace creer al público que en el juego han sobrevivido dos personas, las cuales se encuentran en la playa disfrutando del sol, el mar y de chicas guapas, cuando la realidad es que nadie ha logrado salir con vida de The Running Man.

#FailHeart

2011-01-18T14:28:00.000-08:00

Oh sí, el mejor regalo de San Valentín o el peor tal vez, no importa! Porque también la pueden usar ustedes y ser unos grungers de verdad.

Las playeras cuestan 150 pesos, si usted vive en Mérida, Yucatán. Para el resto del país se pagan gastos de envío, pueden preguntarme por acá o por mail y les digo de cuanto es la diferencia.

La forma de pago es depositar a Sucursal 82 cuenta 6749954 de Banamex a Gabriel Chacón (mi hermano don ChakzArmada) posteriormente mandar un mail a: diemalibu@hotmail.com con la talla, cantidad y sexo de la camisa. Las tallas a escoger son Chica, Mediana y Grande. Y la ventaja es que las playeras se enviarán justo a la comodidad de su hogar antes del 11 de febrero para que así el 14 puedan regalarlas o ponérselas.

100 malvados de películas (parte 1)

2011-01-18T09:22:00.000-08:00

Para que exista un bueno, siempre tiene que haber un villano o simplemente algo malo contra que pelear. Para que tengamos protagonista, hay antagonista por lo tanto se me ocurrió hacer un post sobre los malos más malosos según yo, tratando de no contarles toda la historia sobre las películas que se mencionan para que las vean.

100. Carl Stargher (The Cell – 2000)
A este tipo le gusta raptar mujeres, matarlas y convertirlas en muñecas literalmente. Cuando la policía lo encuentra por el rapto de otra víctima, el queda en una especie de coma del que no despertará jamás. La única forma de saber dónde está la mujer es entrando a su mente, para lo cual llaman a la especialista Jennifer López ¿? Sí, sé que no suena muy prometedor si te dicen que es una película de esta actriz… más no se dejen influenciar, los efectos especiales son magníficos y Carl Stargher es un verdadero emperador del terror con una imaginación retorcida.

99. Sweeney Todd (Sweeney Todd. The Demon Barber of Fleet Street - 2007)

¿Qué pasa cuando el malo es el bueno o por lo menos el protagonista? En este caso hay otros más viles y desgraciados que él. Todos los hombres tienen un límite de tolerancia; a este barbero se lo sobrepasaron cuando es llevado a prisión por un juez que se ha enamorado de su esposa y desea poseerla a como de lugar. Sweeney pierde a su familia y cuando logra salir de la cárcel sólo piensa en vengarse, no obstante la idea lo enloquece hasta convertirlo en un asesino en serie.

98. Lotso (Toy Story 3 - 2010)
¡Ah que pinche oso más culero! Esa sería la frase más exacta para describirlo. Este peluche suave con olor a futas parece inofensivo; más es el jefe de una mafia de juguetes de guardería que sólo buscan preservar el poder sobre los otros juguetes. No permite que los demás sean felices ya que él fue abandonado por su dueña años atrás. Es como un gánster en versión infantil, que crea miedo entre los más débiles.

97. Miranda Priestly (The Devil Wears Prada – 2006)
Su santidad en el mundo de la moda. Es directora de la revista Runway, adicta al trabajo y perfeccionista. Obviamente con estas características no permite que nadie a su alrededor se equivoque… Y cuando lo hacen, es implacable, no le importa humillar públicamente al "torpe" que ha cometido el error, ni hacerlo sentir un bueno para nada. Entre sus otras grandísimas “cualidades”, es capaz de pasar por encima de quien sea para salvar su propio pellejo y así no tener que compartir su reinado. Según leí, en el libro es terriblemente más odiosa.

96. Biff Tannen (Back To the Future Trilogy – 1985 a 1990)
Enemigo acerrimo de los McFly. Del padre, porque siempre lo molestaba, ya que es un “bully” enamorado de Lorraine Baines, quien además es la madre de Marty McFly. En el pasado pone en riesgo la existencia de Marty y sus hermanos, en el futuro viaja al pasado para rencontrarse con su versión joven y hacerlo inmensamente rico por medio de un almanaque que contiene los resultados de todos los partidos deportivos. Eso hace que en el nuevo presente sea dueño de una ciudad de la inmundicia que solamente promueve el crimen. Además se convierte en el nuevo esposo de Lorraine, el cual abusa de ella y la engaña. En la tercera parte no es precisamente el villano, sin embargo es partiente de Buford "Mad Dog" Tannen, el asesino del doctor Emmett Brown, creador de la máquina del tiempo.

Y pasando a otras cosas bonitas...

2010-12-28T21:39:00.000-08:00

Vean esta foto de convivencia sana entre la gobernadora de Yucatán Ivonne Ortega Pacheco y "El Pelonchas", también conocido como Carlos Salinas... ¿O es al revés?

Ivonne le preguntó a nuestro analista experto Antoine Dodson que pensaba de esa foto prueba de amistad pura con el ex-presidente...

sólo pudimos captar la siguiente reacción:

La justicia mexicana en su punto

2010-12-28T04:03:00.000-08:00

¿Insomnio? Un mucho y frío también… me vale que se burlen de mis 14 grados cuando otros estén a -3°. ¡ME VALE!

En noticias atrasadas, liberaron al Jefe Diego después de 7 meses de secuestro. Unos dicen que es una táctica política para que el PAN vuelva a cobrar fuerza en las elecciones del 2012 (ni va a haber, porque va a ser el fin del mundo). Y la verdad no estoy para comprobar las teorías de conspiración presidenciales, pero lo que sí me indigna es que usen su liberación como tapadera o cortina de humo, para que la gente deje de hablar de Maricela Escobedo.

¿Quién es esta mujer? Una activista de los derechos humanos que estuvo luchando para que se hiciera justicia en contra del asesino de su hija. Fue una persona tan incómoda para los gobernantes, que en Chihuahua ni la pelaron, Felipe Calderón no quiso recibirla en los Pinos y por si fuera poco tres jueces fallaron a favor del criminal que confesó haber perpetrado el homicidio.
Hasta parece novela de Televisa por tanta bajeza, pues el 16 de diciembre Maricela Escobedo corrió con la misma suerte que su hija y fue asesinada frente al palacio de gobierno por el mismo criminal que ella denunció anteriormente. Además sus familiares sufrieron atracos y represalias por lo que han optado por mudarse a Estados Unidos.
Por eso digo que este país es el colmo de la burla.

Les dejo un videito acerca de la entrevista que Loret de Mola le hizo al gobernador de Chihuahua, Cesar Duarte, donde podemos escuchar frases célebres como:

¿Por qué Maricela no se pudo refugiar en el palacio de gobierno? "Precisamente la puerta se cierra a las 8 de la noche" .... ¿y a que hora fue el suceso? "8:02, 8:03 de la noche".

Así que para la próxima cuando los vayan asesinar díganle a sus enemigos que por favor lo hagan antes de las 8 porque sino los policias van a estar cerrando las puertas de palacio de gobierno y no podrán defenderlos.

Un resumen de los hechos

2010-12-09T12:15:00.000-08:00

Estas son algunas cosas interesantes que sucedieron en noviembre, principios de diciembre que vale la pena mencionar.

Primero - Julian Assange volvió a detonar la bomba en EUA con los ahora famosos cables diplomáticos, que exponen la política imperialista de un país que cada vez más va perdiendo su poder alrededor del mundo. Tampoco es algo increíble; simplemente todos sospechábamos ciertas cosas, más no teníamos como comprobarlo. Y nuevamente con esto, reitero mi postura hacia Hillary Clinton acerca de por qué detesto su actitud hipócrita. Aunque creo que lo más humillante es comprobar que Felipe Calderon no puede controlar a los narcotraficantes y que sus funcionarios admitan su fracaso.
Ahora se lleva a cabo una batalla de hackers entre los partidarios de Assange y los que están en contra. No obstante, lo mejor es que esta situación nos ha dado mucho que pensar acerca de la función de los periodistas.
Segundo- Televisa saca al aire una nota en donde inculpa a la revista Proceso de extorsionar a narcotraficantes. Proceso se defiende y expone a los periodistas de Televisa como unos cachorritos del gobierno, dejando su credibilidad por los suelos. Finalmente, “El grande” dejó de ser testigo protegido, para ir un ratito a la prisión y los televisos no volvieron a mencionar el caso. Que pena que ni para inventar una nota sirvan estos desgraciados.

Tercero- Llegó el momento del Teletón en varios países, sin embargo en México hubo varias campañas en contra de la asociación que ayuda a los niños discapacitados. Varias preguntas quedaron al aire entre ellas: ¿cómo se distribuye el dinero recaudado?, es decir: ¿sabemos a ciencia cierta que ese dinero llegará a su destino? Qué si se deducen o no impuestos. Según entiendo el 7% de los impuestos son deducibles, pero eso no quiere decir que no puedas lavarlo. Y digo esto, ya que me pareció sorprendente que faltando 20 millones para llegar a la meta, se hayan juntado en 6 minutos sin ayuda de los donadores grandes. Hmmm… sospechosismos… como diría Vicente Fotz.
*Quede claro que aunque ustedes no den un pesito al Teletón, de todas formas el gobierno tiene que aportar la otra mitad para la construcción del CRIT, por lo tanto, inevitablemente contribuirán en la causa.

¿Qué es realmente un "nini"?

2010-11-27T00:06:00.000-08:00

No se quién haya sido el "intelectual" que inventó este término tan ñoño que sirve para nombrar a las personas que: ni estudian, ni trabajan. Se que hay gente que se encuentra en su casa tirada en su sofá, conforme con su inercia dejando que los mantengan otros, sin embargo no hay que generalizar, ni esteriotipar; por lo tanto esa clasificación me enoja y MUCHO.
Lo acepto, yo soy una de esas personas que llaman “ninis”. ¿Por qué? No estudio y tampoco trabajo, más bien, estoy intentando sacar adelante una tesis que me está comiendo el cerebro. Pero ese es mi caso, tengo ex –compañeros que ya terminaron con su tesis ¿y saben qué? No tienen trabajo, nadie quieres dárselos, meten sus curriculums a varios lugares y no los llaman. Encima de todo, salen un par de pseudo-periodistas diciendo que la juventud es el problema…. ¡Error! Es el resultado del problema.
Hoy precisamente estaba hablando con mi prima, la cual también es ahora una “nini”, las dos tuvimos un trabajo del cual renunciamos. Ella daba clases de inglés y administraba una academia de idiomas, mientras que yo era editora de una revista de cine. No suena mal. El primer mes todo va bien, el segundo empiezas a notar como algo no marcha bien y el tercero abres los ojos.
A mí me contrataron precisamente para ser editora, increíblemente yo también escribía todos los artículos los cuales se modificaban a conveniencia de mi jefe… el caso es que no editaba nada en realidad. Pero no me molestaba ser escritora, más en los segundos meses me pusieron a hacer carteleras de cine para Mérida, Playa del Carmen y Monterrey. Entonces me pregunté ¿qué diablos tiene que ver esto con mi trabajo? También me entero que tengo una subjefa (la encargada de cobranza), que el jefe de diseño también es mi jefe, además de mi “gran jefe”… todos estos me daban órdenes… rompiendo el principio básico de la administración de empresas. Un día me avisan que tendré que hacer 32 carteleras de cine más, por el mismo sueldo. Eso fue la gota que derramó el vaso… renuncié por pura dignidad. Fui a la oficina de mi “gran jefe” y le dije de la forma más honesta posible: “No puedo, no tengo la facultad de hacer una revista y las miles de carteleras de cine”. Su respuesta fue: “Es que nadie más lo va a hacer, es tu trabajo” y así le contesté: “Entonces ya no quiero este trabajo”. La situación de mi prima fue similar, todo inició bien hasta que le cargaron más y más la mano haciendo su situación laboral se hizo insostenible. Les puedo asegurar que hay muchas personas que pasaron el mismo problema que mi prima y yo.

Tampoco es que sienta orgullo de mi escenario, pero el término “nini” simplemente es despectivo por muchas razones. Yo puedo decir que el próximo año cuando acabe mi tesis voy a buscar una maestría porque tengo posibilidades de recibir una beca, pero hay gente que no se encuentra en esta circunstancia; no podrá seguir estudiando porque no puede pagar una carrera, maestría, especialidad o lo que se les ocurra y tampoco tiene derecho a una beca.
¿Qué les queda? Trabajar. Más no todos tienen la suerte de conseguir un trabajo, por eso les mencioné que tengo amigos con licenciatura terminada que carecen de empleo. Ahora, si consigues uno, para muchos lamentablemente su situación termina como la mía o la de mi prima. Los jefes ven que trabajas bien, no obstante en lugar de apoyarte te sabotean con más y más trabajo, cuando podrían conseguir una persona de apoyo. Esto es por falta de educación, ¡sí de educación!… en un principio no tienen para contratar suficiente personal (lo entiendo, estamos en crisis), entonces consiguen a una persona, ven que es eficiente pero bajo su mentalidad capitalista en lugar de compartir sus ganancias piensan: “Si pudo con esto, no le afectará que le de más cosas para hacer”. La realidad es lo contrario, claro que afecta y mucho, no somos máquinas sino seres humanos.

El Gabinete del doctor Caligari (Das Cabinet des Dr. Caligari)

2010-11-18T13:27:00.000-08:00

Ésta fue una película de terror que se estrenó en Alemania entre 1919 y 1920. Es un filme lleno de oscuridad que se rodó en un invernadero de Berlín. Los decorados estaban distorsionados, las puertas ladeadas, los muebles deformes… digamos que Tim Burton tomó muchas de sus ideas de Robert Weine, quien siempre se sintió fascinado por lo sobrenatural y lo fantástico.
Aquí es donde empieza el juego de la lucidez y la locura así como el sueño y la realidad, que tanto ha explotado Hollywood en sus películas (las más recientes Shutter Island e Inception) . El narrador Francis le cuenta su vida a un anciano acerca de la forma en que se dio su encuentro con Calgari; un loco que rapta su novia y al mejor amigo de éste. Cuando la policía busca a Calgari, él se esconde en un sanatorio, pero la trama se retuerce más, pues al final Francis es un paciente más del hospital y Calgari resulta ser el director del complejo. Sin embargo la duda está puesta sobre la mesa… acerca de si aquel relato ocurrió o simplemente era ficción.

Como siempre les conseguí la película en youtube, por lo pronto esta es la primera parte y las demás aparecen si van directo al servidor.

*La información fue tomada de: Müller, Jürgen. Cine de los 20. Taschen Books, España, 2007.

Ernst Lubitsch - Madame Dubarry (1919)

2010-11-12T07:26:00.000-08:00

Ernest Lubistch era conocido como el “Griffith alemán” y con está película se abrió las puertas a Hollywood. Dicen los críticos que lo mejor de su trabajo estuvo siempre en Alemania... no se realmente que tanto haya de cierto en esa afirmación. Lo que sí les puedo asegurar es que yo vi Ninotchka (1939) y no paré de reír con la magnifica actuación de los soviéticos y Greta Garbo en el personaje principal.
Pero vamos con Madame Dubarry, la cual fue la producción teutona más costosa de ese entonces, que además se convirtió en un éxito mundial indescriptible. Su trama trata precisamente del personaje histórico del mismo nombre; quien de ser una simple modista, llegó a ser la amante principal del rey Luis XV. Se introduce el personaje ficticio de Armand, su prometido que siempre estuvo enamorada de ella a pesar de sus traiciones e incluso llegó a defenderla de los revolucionarios. La historia finaliza con Madame Dubarry en la guillotina, donde finalmente (y literalmente) pierde la cabeza.

No encontré mucho de esta película solamente un documental de Pola Negri, la protagonista. Ella fue una indiscutible estrella del cine mudo, pretendida por actores como Charles Chaplin y Rodolfo Valentino. Incluso se llegó a rumorar que también Hitler estaba enamorado de esta arrolladora diva. Aquí abajo les dejo un pequeño documental de su vida... pero si quieren Madame Dubarry, yo la descargué de este link:

http://www.furk.net/Ernst_Lubitsch_-_Madame_Dubarry.avi.html?INVITE=838359

*La información fue tomada de: Müller, Jürgen. Cine de los 20. Taschen Books, España, 2007.

El Nacimiento de una Nación (The Birth of a Nation) de D.W. Griffith (1915)

2010-11-09T13:29:00.000-08:00

No siempre concordaremos en opiniones, así como tampoco puedo estar gruncheando todo el tiempo. Para darme un "break", seguiré con la lista de películas necesaria para ser un cineadict@ oficial.

Primero, es importante hablar de David Wark Griffith, un hombre de buena famila que decidió hacer su fortuna solo. En sus inicios trabajo como mimo en un teatro ambulante, luego fue actor, posteriormente incursionó con el guionismo y finalmente llegó a ser director de documentales para la compañía Biograph. Tiempo después, fue conocido por sus grandes película entre las que destacaron precisamente The Birth of a Nation e Intolerance (Intolerancia) de 1916. Algunos lo denominan: "El padre de la cinematografía moderna" pues sus modelos de como presentar el cine se utilizaron por muchos años en Hollywood.

Tristemente su éxito terminó con el cine sonoro, por lo cual se abandonó en el alcohol hasta que falleció en una habitación de hotel de Hollywood, sin perro que le ladrara. A pesar de esto, años antes, 1936 para ser exacta, recibió un Oscar honorífico por sus méritos durante su carrera.

En cuanto a The Birth of a Nation, este filme narra la historia de la guerra civil de Estados Unidos en donde el norte y sur del país se enfrentaron de 1861 a 1865. Griffith toma como hilo conductor el destino de dos familas: los Stoneman de Pensilvania (La Unión) y los Cameron de Piedmont de Carolina del Sur (Estados Confederados de América).

En este trabajo, se presentan grandes escenas multitudinarias y costosas batallas con una opulencia nunca antes vista hasta entonces. Hasta los años 30's fue la película más exitosa de la industria cinematográfica, pero su reinado terminó en 1939 con la aparición de Lo que el Viento se Llevó (Gone With the Wind).

Les dejo la película completa en formato Youtube para que la vean, si quieren... dura 3 horitas.

*La información fue tomada de: Müller, Jürgen. Cine de los 20. Taschen Books, España, 2007.

La "caridad" de la Madre Teresa de Calcuta

2010-11-08T11:52:00.000-08:00

¿Qué le faltaba a este blog?, embarrar a la beata Madre Teresa de Calcuta… no se preocupen no lo hice por morbo, hace tiempo que deseaba hacer un post así. Resulta que yo como muchos, tenía una percepción errada de esta mujer, algo que los medios de comunicación lograron hacernos creer: que esta señora era una santa aún sin canonizar. Pues no es así. Ya antes unos primos míos me habían dicho que la Madre Teresa no era lo que parecía pues tenía un trasfondo oscuro… como no les creí, hice mi propia investigación.
Resulta que encontré a una mujer fanática de la religión; completamente perdida en la idea de la realidad y el sufrimiento. Se sabe que la Madre Teresa estaba en contra del aborto (opinión sumamente válida y que respeto de quien venga, aunque no siempre la comparto). En fin, ese no es el problema sino su otra política, en la cual se oponía al uso de anticonceptivo en Calcuta... sí, en uno de los lugares más insalubres y con un gran índice de SIDA. Pero no crean que es invención mía, sólo vean este pequeño video de ella dando un “speech”.

Traduzco lo que ella dijo: "Nunca permitiremos en este país un sólo aborto y tampoco contraceptivos ( o anticonceptivos)".

Supongamos que no confían en el youtube. Va pues, una nota de la BBC donde al final se menciona esta política avalada por el Papa Juan Pablo II.

http://news.bbc.co.uk/2/hi/3138772.stm

¿Entonces cuál es el problema? El hecho es que esta mujer fue un icóno mundial, admirada por muchos sobre todo en países pobres. Negar el uso de contraceptivos, sólo incita a que más gente se infecte con enfermedades de transmisión sexual y por supuesto más embarazos no deseados. No era de dudarse entonces, que en sus recintos se recibiera a ninos contagiados de SIDA al nacer.

Por otro lado, la política de la Madre Teresa de Calcuta era sufrir como Jesús. Los pobres mientra más padezcan, más cerca estarán del Cielo. Ella no aceptaba las revoluciones sociales al igual que cualquier movimiento causante de la sublevación de los más oprimidos... simplemente porque se trataba de la voluntad de Dios vivir jodidamente.

Finalmente les dejo este otro video que se transmitió en Argentina hace algunos años:

Muchos la llaman el ejemplo de santidad de nuestros tiempos, yo creo que definitivamente dista bastante de serlo.

Hillary Clinton me da #asquito

2010-11-03T22:44:00.000-07:00

¡Ah que demócratas!, Finalmente por más esfuerzos que hicieron, perdieron la Casa de Representantes. Lamentablemente para los gringos no habrá ningún cambio porque los republicanos son igual de chayoteros. En fin, este post en realidad es para grunchear acerca de Hillary Clinton, porque ya está claro que Obama es un Vicente Fox… es decir: pura pantalla.
Hillary Clinton es la Secretaria de Estado, ese personaje “diplomático” que va por el mundo defendiendo los intereses de su país. Mi coraje contra ella empezó cuando Doña Clinton dijo que el muro fronterizo no ha logrado resolver los problemas de drogas e inmigración ilegal. ¿No me lo jure, por favor? Sabían que esta señora fue de las primeras personas en apoyar la propuesta del muro en el 2006 cuando era senadora… así es, ella aprobó el gasto de millones de dólares en esa estupidez. Luego en campaña, tanto Hillary como Obama, prometieron ayudar a los migrantes, sin embargo en el gobierno de este último presidente se han deportado más indocumentados que con Bush. Por eso, gobernador@s como la de Arizona pueden seguir imponiendo leyes racistas impunemente, al fin y al cabo todos saben que Obama y su gabinete está lleno de puros doblecaras.
La última gracia de Clinton fue decir que la violencia en México les asquea a los gringos. ¡Discúlpenos Doña!, pero a mí en lo personal me asquea que su país sea el principal consumidor de drogas así como promotor de su consumo, además de ser los gringos quienes surten de armamento a nuestros narcos. Igual me asquea que sus policías hayan balaceado a un muchacho mexicano por tirarles piedras (ahora los vecinos de arriba ya saben como se siente la impunidad, debido al norteamericano que fue asesinado en un lago fronterizo). Me asquea aún más ver los documentos de Wikileaks acerca de los soldados iraquíes, gringos e ingleses matando, torturando y amenazando civiles. ¡Eso sí que me da náuseas! No obstante, en lugar de reprobar estos crímenes, la Secretaria de Estado condenó la filtración de los documentos confidenciales. ¿Por qué? ¿A poco sólo le asquea el lavado ajeno?

*Les dejo un video de Wikileaks sobre el asesinato de gente inocente a manos de la armada de EUA. Estos tipos ametrallan gente como si estuviesen jugando Halo.

Troy Story

2010-11-02T09:21:00.001-07:00

Esta es una T-shirt de la cual me gustó el concepto:

pueden encontrar más diseños aquí: http://www.teefury.com/

La próxima crisis económica

2010-10-20T18:35:00.000-07:00

Vamos con algo que me preocupa y con lo que el gobierno nos ha venido engañando desde hace tiempo. Según esto ya hemos dejado los tiempos de crisis, Estado Unidos y México se han estado recuperando… más esto es una mentira. ¿Por qué?
La crisis por la que pasó el mundo hace poco sólo fue el principio, comenzó con el ataque del once de septiembre a las Torres Gemelas en el 2001. Bush ante la inminente caída del mercado, así como el pánico entre sus ciudadanos, creo la grandiosa idea de bajar el precio de la renta y la tasa de interés. Con esto los norteamericanos podían adquirir más de una casa, comprar hasta cansarse, pagando muy poco por dinero. El sueño americano no podía ir mejor… sin embargo, resulta que cuando prestas y prestas dinero, si no te pagan, ya no queda ni para uno mismo. Eso le pasó a los bancos, cuando quisieron cobrar realmente nadie tenía para pagar el valor real de las cosas. Por si fuera poco la gente pidió créditos para saldar sus deudas, pero con la banca quebrada, ya no hubo dinero para otorgarselo a alguien más. Entonces Bush, les dio millones de dolares o "estímulos económicos" a las empresas para que se recuperaran…. luego Obama hizo lo mismo, no obstante parece que no aprendieron la lección. En lugar de superar la crisis, la hicieron más grande, han vuelto ha bajar la tasa de interés para que las personas vuelvan a sentir esa comodidad económica en sus hipotécas; el problema es que el dinero que otorgó el nuevo presidente ha sido una cantidad estratosférica, tanto, que si vuelve a venir una crisis, su propio país quedaría en quiebra. Como saben eso afecta a México de manera directa, así que como dicen en inglés: “We are so screwed”.

*Les dejo la primera parte de un documental en inglés, donde tres de los más grandes ecónomos explican esto que ellos llaman una burbuja económica.

Algunas cosas que pueden hacer para no estar tan jodidos:

Invertir en oro o plata, los metales no se devalúan. Lo más accesible para el hombre común es la onza de plata. Lo peor que pueden hacer es adquirir dólares porque ahorita el precio es barato, después es muy posible que valgan aún menos.

Traten de no endeudarse por cosas que no necesitan, no sobregiren sus tarjetas con gastos inútiles.

Otra cosa si piensan abrir un negocio: que no sea en enseres como ropa, computadoras o restaurantes, mejor inviertan en la producción de alimentos. Ahora que si no tiene un centavo como yo, pues no se preocupen, seguirán sin un centavo.... Yo prometo hacer la sociedad de los amigos pobres donde viviremos del trueque, mientras los empresarios se suicidan.

Louis Feuillade y Fantomas

2010-10-18T10:52:00.000-07:00

Considerado por muchos críticos de cine como el inventor del thriller, este director hizo historia en el cine en serie con su personaje Fantomas. Basándose en las novelas de Pierre Souvestre y Marcell Allain, creó el prototipo del perfecto maestro del crimen.

En Fantomas, el protagonista (interpretado por René Navarre) roba las joyas de una condesa, mata y escapa de la policía, hace descarrilar un tren, vuela por los aires una casa e incluso hace que la gente piense que su archienemigo, el inspoctor Juve, sea confundido con él.

Toda la serie se caracteriza por un juego de identidades burlesco y desconcertante. En total se hicieron 5 películas: A la sombra de la guillotina (À l'ombre de la guillotine), Juve contra Fantomas (Juve contre Fantômas), La muerte asesina ( Le Mort qui tue), estos tres primeros filmes fueron de 1913; posteriormente en 1914 vineron las dos faltantes: Fantomas contra Fantomas (Fantômas contre Fantômas) y El Falso Magistrado ( Le faux magistrat). Fantomas tuvo incluso su club de fans entre los que se encontraban cineastas como Jean_Luc Godard, Alfred Hitchcock, Luis Buñuel y Alain Resnais.

Pueden ver este pequeño trailer acerca de la serie cinematográfica

*La información fue tomada de: Müller, Jürgen. Cine de los 20. Taschen Books, España, 2007.

Dicen que las mascotas...

2010-10-16T17:34:00.000-07:00

se parecen a sus dueños.

imagen via: Derp

El viaje a la Luna de George Méliès

2010-10-16T09:35:00.000-07:00

Reconocido como el primer cineasta de filmes de autor (el escribía sus historias e inventaba sus trucos), y por ser el pionero en el cine de ciencia ficción; no pudo disfrutar de su fama debido a que el famoso inventor Thomas Alva Edison le robó sus copias de Viaje a la Luna (Le Voyage dans la Lune) y las distribuyó por todo Estados Unidos. Gracias a esto tampoco pudo recibir un centavo de su propio trabajo, por lo que en 1928, un periodista lo reconoció vendiendo juguetes en una estación de tren, completamente arruinado. Sí, Edison era un gandalla e incluso quiso quitarle la patente del cinematógrafo a los hermanos Lumière.

En fin, déjemos a un lado a ese capitalista "desgraciado" (imaginar esta última palabra con tono de Miami al estilo de Univisión) y mejor veamos lo que logró este genio francés. Méliès utilizaba la cámara como un dispositivo de mágia, cuando en sus tiempos el cine se esforzaba por reproducir la realidad objetiva, para él, los objetos y los hechos, sólo eran un pretexto para darles nueva forma. Un error técnico fue el origen de su cine mágico; estaba filmando el tráfico de las calles de París cuando el celuloide se atascó y el rodaje se paralizó unos instantes. Su sorpresa llegó al ver el resultado de su película; vió como un omnibus se transformaba de repente en un coche fúnebre... así, por medio de la casualidad había descubierto el truco de parada de cámara.

Ahora los dejo con este maravilloso filme de 1902

*La información fue tomada de: Müller, Jürgen. Cine de los 20. Taschen Books, España, 2007.

Si Harry Potter fuera hipster...

2010-10-15T10:53:00.000-07:00

Lo que nos faltaba, que hasta los magos sean "indies alternativos"

*imagen via 9gag

Estrenos

2010-10-15T09:56:00.001-07:00

Una película que no se pueden perder:

imagen via: 9gag

Los Inicios del Cine

2010-10-14T19:59:00.001-07:00

Ya se que el blog anduvo muerto un ratote, pues me había salido una chamba y había que ponerle su entusiasmo al asunto. Más ese proyecto ya terminó, por lo tanto puedo retomar este maravilloso blog.

Vamos con un poco de cultura general; algo de cine.

Como saben los hermanos Auguste y Louis Lumière son conocidos como los inventores del cinematógrafo. Bueno, ellos no fueron los únicos pioneros, la ventaja de su creación sobre los otros era una técnica de filmación y proyección casi sin defectos. Las facilidades que tuvieron para crear el cinematógrafo fue que su familia era dueña de una fábrica que elaboraba productos fotoquímicos desde el año 1882. Además Louis desarrolló a los 17 años una placa fotográfica sensible a la luz con emulsión de gelatina y bromuro de plata.

Su primera proyección fue: La salida de la fábrica Lumière (La Sortie des usines Lumière) en 1895. Aunque su película más famosa se presentó en el mismo año y se llamó: La llegada del tren (L'Arrivée d'un train à La Ciotat), ésta a penas duraba un minuto. Según cuenta el mito, los primeros espectadores se levantaron de un salto para esconderse detrás de las butacas al ver que una enorme máquina en marcha se abalanzaba sobre ellos. El truco simplemente fue filmar a la locomotora desde que era un puntito en el horizonte, hasta que se acercaba más y más. Probablemente, este tren sea el más famoso de la historia del cine.

Les dejo este corto aquí abajo. Por cierto antes no había música porque el cine era mudo, una orquesta era la encargada de tocar cuando se hacian las funciones.

*La información fue tomada de: Müller, Jürgen. Cine de los 20. Taschen Books, España, 2007.

Guillermo Prieto y la invención de la tradición nacionalista mexicana del siglo XIX (Terceras)

2010-09-11T23:12:00.000-07:00

Otro ejemplo del lenguaje como elemento unificador lo podemos encontrar en el poema, El sombrero Jarano:
"Tú no sirves al gabacho,
que eres burla en su cabeza;
ven a adornar nuestras filas,
jarano, como presea,
que no te desdeñó Hidalgo
en su divina pelea,
y te llevaba Guerrero
con orgullo en nuestras selvas."
(Prieto, 1971: 208)
En los versos anteriores Prieto resalta al sombrero jarano como un símbolo de mexicanidad, utilizado por los más grandes caudillos y que a su vez adornaba la cabeza de los valientes que pelearon por la libertad del país. El poema finaliza con una exaltación a los combatientes del cinco de mayo, quienes lograron vencer a las tropas de Napoleón III.
Al lenguaje común hay que añadirle un último punto relevante; cuando se maneja una lengua oficial ésta va de la mano de la educación pública. Conocer la lengua de los gobernantes significa colocarse en una situación de privilegio frente a los que desconocen la vía fundamental de información. (Fernández, 2005: 91)
Los liberales mexicanos sabían de los alcances de la lengua y por lo tanto una de sus principales preocupaciones fue precisamente fomentar la educación gratuita. Los representantes del catolicismo, prefería una formación de estilo clásico en sus escuelas. En ellas se impartían materias que entorpecían la aplicación de los estudios científicos, pues a la Iglesia le preocupaba que sus estudiantes se inquietaran más por la vida después de la muerte, el alma y encontrar el camino para llegar a Dios; dejando a un lado la situación real y los verdaderos problemas sociales. Para que los fieles no atentaran ante los intereses eclesiásticos, se les educaba en un espíritu de indiferencia ante los bienes terrenales, en cambio el placer únicamente debía girar en torno a la religión católica. Los pensadores liberales en cambio veían a la educación como instrumento de conocimiento, asimismo la consideraban una manifestación de equidad social, pues gracias a ella se haría posible hacer llegar el saber a todos los estratos. Por ejemplo en el siguiente fragmento se observa la esperanza que Guillermo Prieto tiene puesta en la educación pública:
“A pesar del continuo estado de revuelta en que ha estado México, es innegable que la educación primaria ha adelantado. Actualmente hay en la capital dos sociedades, una llamada Lancastería y otra Filantrópica: ambas protegen con empeñoso esmero la instrucción primaria, gratuita, que es de esperarse progrese cada día más.” (Prieto, 2004: 154)
Falta ahora hablar de un recurso igualmente fundamental en la aplicación de tradiciones inventadas; el concepto de etnicidad. En las concepciones nacionalistas suele jugar un papel importante la imagen del origen ancestral común y la creencia en una cultura compartida. En su uso corriente, casi siempre la etnicidad está relacionada de algún modo no especificada con el origen y la descendencia comunes, de los que supuestamente se derivan los rasgos frecuentes de un grupo étnico. (Hobsbawm, 2004: 71)
Los liberales mexicanos del siglo XIX, sabían que los conquistadores habían privado al pueblo de su historia, no solamente consiguiendo ensalzarse como seres todos poderosos, sino que habían impuesto una historia ajena. La Inquisición se encargó de borrar cualquier prueba de conocimiento de los nativos y sobre todo, había establecido al catolicismo como única religión. Por tanto, los hombres de la Reforma, observaron que el pueblo no compartía algo en común, más allá del simple hecho de ser mexicanos. De algún modo la cultura es frontera, pero los reformistas buscaron romper esas barreras. Simplemente a fuerza de convertirse en un pueblo, los ciudadanos de un país pasaban a ser una especie de comunidad, la cual, aunque sea una comunidad imaginada, entre sus miembros buscan cosas en común, lugares costumbres, personajes, recuerdos, señales y símbolos. O bien la herencia de secciones, regiones y localidades de lo que se había convertido en la Nación. (Hobsbawm, 2004: 99) Ningún escritor logró plasmar tan claramente éste suceso como Guillermo Prieto, en su crónica sobre las pulquerías se puede observar una gran metáfora acerca de la cohesión social. Primero menciona algunos lugares que están en la memoria de los habitantes; fondas, cafés y cantinas que ya no existen, pero en su momento atrajeron gran cantidad de muchedumbre como lo fueron el “Café Verloy”, “Las Cañitas”, “Los Pelos”, “El Diamante”, etc. Luego menciona las actividades y los personajes que se desenvolvían dentro de la pulquería:
“Hombres, mujeres, chicos, matanceros, toreros, frazadas, esclavinas, barraganes y chaquetas, se revolcaban formando un remolino inquieto en el grito, la injuria, la desvergüenza, la carcajada y la blasfemia, brotaban sin cesar, alimentando el fervor cajetes, vasos y tinas de licor embriagante de Xochitl” (Prieto, 1996: 49)
En la pulquería los personajes más distantes conviven entre ellos, la comida, el licor, los juegos; hacen que sus frecuentadores forjen en su interior la representación no solamente de un lugar propio sino de un país único, ya que cuenta con tradiciones que le pertenecen solamente al pueblo mexicano. Debido a esto se les facilita considerar a la nación como preferible a las otras. Gracias a los autores del siglo XIX mexicano, podemos entender la cultura como una manera de construir el presente en términos de pasado. La vida de cada generación y su forma de replantear lo aprendido por sus sucesores , se basa en un continuo intercambio de ideas y contrastes llenos de invención y creatividad. Para entender los cambios que nuestro país ha tenido en materia social y política, es necesario tener en cuenta la ideología de los grupos en el poder, ya que muchas veces esas tendencias que practicamos hoy en día, generalmente son también tradiciones inventadas.

Bibliografía:

Obra de Guillermo Prieto:

1. Prieto, Guillermo. Crónicas escogidas. Océano, México, 2004.

2. Prieto, Guillermo. Memorias de mis Tiempos. Editorial Porrúa, México, 1996.

3. Prieto, Guillermo, Musa Callejera, Editorial Porrua, México, 1971.

Obras Consultadas:

1. Aguila, Marcos Tonatiuh. “Guillermo Prieto: incansable guerrero de la pluma” en Guillermo Prieto Cartas públicas y privadas. Consejo Nacional para la Cultura y las Artes, 1997:15-37

2. Covo Jacqueline Las ideas de la Reforma en México. UNAM, México, 1983.

3. Fernández de Rota, José A. Nacionalismo cultura y tradición. Anthropos, España, 2005.

4. Hobsbawm, Eric. La invención de la tradición. Crítica, España, 2002.

5. Hobsbawm, Eric. Naciones y nacionalismo desde 1780. Crítica, España, 2004.

6. Paz, Octavio. El arco y la lira. Fondo de Cultura Económica, México, 2008.

7. Reale, Giovanni, et al. Historia del pensamiento filosófico y científico. Tomo Tercero. Editorial Herder, España, 2002

Guillermo Prieto y la invención de la tradición nacionalista mexicana del siglo XIX (Segundas)

2010-08-29T10:22:00.000-07:00

Siendo más teórica y regresando a la idea de Hobsbawn acerca de las tradiciones inventadas; la revolución trae consigo la instauración de una nueva tradición o lo que es lo mismo: una tradición inventada. Esta tradición implica un grupo de prácticas habitualmente gobernadas por reglas reconocidas abierta o tácitamente y de naturaleza simbólica o ritual, que buscan valores o normas de comportamiento por medio de su repetición, lo que implica inconscientemente una continuidad con el pasado. Además, las tradiciones inventadas están diseñadas para facilitar inmediatamente operaciones prácticas definibles y se modifican o abandonan rápidamente para enfrentarse a situaciones y necesidades prácticas cambiantes. (Hobsbawn, 2002: 8 – 9)
Las tradiciones inventadas se pueden dividir en tres formas intercaladas entre si; la primera es la que establece o simboliza cohesión social o pertenencia al grupo, la segunda establece o legitima instituciones, estatus o relaciones de autoridad; y la tercera y última forma, tiene como principal objetivo la socialización, el inculcar creencias, sistemas de valores o convenciones realizadas con el comportamiento. (Hobsbawn, 2002: 16)
Una de estas nociones es la creación de una lengua común. Durante la Reforma, los liberales se dieron cuenta de la gran diversidad con la que contaba el país, sobre todo teniendo en cuenta que la población indígena seguía usando sus propios lenguajes. También, los grupos rurales contaban con variantes en la lengua, es decir dialectos muy diferentes a la masa urbana, así como tampoco coincidían con los intelectuales.
Las lenguas nacionales son casi siempre conceptos semiartificiales, virtualmente inventadas. Suelen ser intentos de inventar un idioma estandarizado partiendo de una multiplicidad de idiomas que realmente se hablan. (Hobsbawm, 2004: 62) Que esté hecho se logre y coincida con la verdad empírica de la nación, eso no es posible en la mayoría de los casos. Sin embargo, si el dialecto que forma la base de una lengua nacional se habla verdaderamente; no importa que quienes lo hablen sean una minoría, siempre y cuando sea una minoría con suficiente peso político. (Hobsbawm, 2004: 69) Escritores como Guillermo Prieto, se dedicaron a inculcar una lengua común, ya que su obra no solamente estaba pensada para el pueblo, sino también era su temática fundamental. Si los liberales querían hacer llegar la cultura a la masa, era necesario convertirla en algo homogéneo y no multiforme (no porque la diversidad fuese algo negativo, sin embargo durante ese tiempo era necesario primero definir al mexicano para luego conformar sus diferencias). El mismo Zarco, en un discurso pronunciado el día primero de junio de 1851, resalta el objetivo de la literatura como algo que va más allá de las palabras bonitas o la belleza:
“No puedo concebir, señores, la existencia, no digo de un gran pueblo, ni de una gran tribu que comience a gozar de civilización, sin una literatura, naciente o vigorosa, perfecta o imperfecta, oral o escrita, porque la literatura no es más que la expresión del pensamiento” (Covo, 1983: 310)
Así es, tal como lo dice Zarco, la literatura es la expresión del pensamiento, pero no únicamente de una persona, sino de una sociedad. La literatura nacional se da precisamente cuando se busca una lengua común, porque no se obtiene de un modo natural, sino que se construye. Consecuentemente, esto lleva a otros mecanismos como fueron la invención de la imprenta, así como los grandes correctores y normalizadores del lenguaje que aparecen en la historia literaria de toda lengua de cultura y posteriores a la aparición del libro impreso. (Hobsbawm, 2004: 70) En consecuencia, se creo en México La Academia de Letrán, la cual tenía como función fomentar el interés por el estudio de la literatura nacional, pero mayormente se centraba en incrementar los valores nacionales por medio de sus textos, el mismo Guillermo Prieto menciona este hecho en Memorias de mis tiempos:
“[…] para mí, lo más grande y trascendental de la Academia, fue su tendencia decidida a mexicanizar la literatura, emancipándola de toda otra y dándole carácter peculiar.
Los folletos políticos y los poemas patrióticos dieron el primer impulso a aquella tendencia que aparecía como intermitente desahogo de la manera de ser.” (Prieto, 1996: 96)
Así pues, Prieto como miembro de la Academia y cumpliendo con los estatutos, se dedicó a crear personajes con los que el pueblo pudiese identificarse de alguna forma. Personajes que hablaran un lenguaje popular y tocaran temas que estuvieran al alcance de todos, intentando de este modo reproducir la vida cotidiana del mexicano:
“Ojo negro, frente china,
morena, breve nariz,
salpicada de lunares
como en mole ajonjolí, […]”
(Prieto, 1971: 68)

En estos cuatro versos de Glorias de Barrio, podemos observar como el autor busca describir la belleza de la china poblana, así como sus rasgos físicos, por medio de la comida. Y no cualquier alimento, pues casualmente se trata del mole, un platillo que es fundamental en la gastronomía del mexicano.

Guillermo Prieto y la invención de la tradición nacionalista mexicana del siglo XIX (Primera Parte)

2010-08-24T19:02:00.000-07:00

Pocos son los hombres que tienen la oportunidad de ser parte de los grandes cambios históricos, siendo no únicamente espectadores, sino una pieza activa, creadora y generadora de ciencia y cultura. Precisamente durante el siglo XIX, la clase social burguesa había ganado bastante poder económico, pero aún le faltaba terminar de internarse en las venas de la política. La ideología burguesa buscaba romper con los privilegios de la monarquía y la nobleza, con el objetivo de conformar un gobierno en donde todos fueran incluidos sin importar la clase social a la que pertenecieran.
Anteriormente los derechos de sangre y divinos eran los que le daban el control a unos cuantos sobre la mayoría del pueblo, posteriormente, en el Siglo de las Luces, los hombres letrados propondrían un gobierno en donde el acceso a la esfera pública y la educación no fueran un derecho exclusivo sino necesario para mejorar la situación de la humanidad. Pero sobre todo apoyarían la idea de una forma de gobierno que no se sirviese de sus gobernados para aumentar su riqueza; en cambio sería el pueblo quién recurriera y se apoyase en las instituciones para sentirse seguro y protegido. El mismo Ignacio Manuel Altamirano, también conocido como el Zarco, menciona la importancia de un gobierno que ampare y resguarde a sus habitantes:
“El mejor gobierno posible sería aquel que por medio de la difusión de las luces y de una vigilancia verdaderamente paternal, hiciese desaparecer los malos instintos de la plebe y mejorase su situación […]” (Covo, 1997: 123)
¿Pero cómo romper con las estructuras mentales que el clero y la nobleza habían cimentado en las cabezas de todos sus vasallos? Fue entonces cuando se pensó en crear una nueva tradición que sustituyera a la preponderante. Eric Hobsbawn menciona que ninguna tradición es realmente antigua, frecuentemente son bastantes recientes en su origen y algunas veces inventadas. “El término “tradición inventada” incluye tanto a las “tradiciones realmente inventadas, construidas y formalmente instituidas, como aquellas que emergen de un modo difícil de investigar durante un periodo breve y mesurable, quizás durante unos pocos años, y se establecen con gran rapidez.”(Hobsbawn, 2002: 9)
En este ensayo pretendo exponer como los hombres de la Reforma de nuestro país tuvieron que crear el concepto de Nación tomando como base la filosofía de su tiempo pero sobre todo creando una nueva tradición que fuese capaz de sostener la ideología liberal. En anhelo por la libertad es un propósito que crece con el surgimiento de la Ilustración y el Romanticismo. Antes de que estallase la revolución francesa en la década que transcurre entre 1770 y 1780, se producía en Alemania un movimiento conocido con el nombre de Sturm und Drang, que significa: tempestad y asalto o, mejor aún, tempestad e ímpetu. Se le dio este nombre debido a la obra de teatro escrita en 1776 por Friedrich Maximilian Klinger; en donde una de las características relevantes era el sentimiento patriótico expresado mediante el odio al tirano y la exaltación de la libertad. (Reale, 2002: 29) Es necesario resaltar la filosofía idealista del alemán, Johann Gottlieb Fitche, pues el mencionaba como a medida que el hombre se multiplica, se daba cuenta que no estaba solo, sino que formaba parte de una comunidad, es decir, es un ser libre que convive con otros seres libres, por lo mismo debía limitar su propia libertad de modo que cada uno de sus integrantes pudiese ejercer igualmente los derechos que propiamente les correspondía. (Reale, 2002: 75) Pero este pensamiento es más antiguo aún, pues con anterioridad se consideraba la idea de un contrato social que pudiese resguardar a los ciudadanos de una nación.
Lamentablemente México se hallaba estancado por la ignorancia en la que vivían sus habitantes. La colonia les había hecho creer a los gobernados que la libertad era para unos cuantos así como el derecho; valía más ser español o contar con el apoyo de la Corona que ser nativo. Por lo tanto primero era necesario formar mexicanos y construirles un país por el cual luchar para después conseguir avanzar hacía un mejor futuro:
“La libertad es para los reformistas, no solo un fin en sí, sino también el medio de alcanzar la prosperidad; observando la riqueza de los países libres, como los Estados Unidos o Inglaterra, y la miseria de los que viven bajo un régimen despótico, consideran que la edificación de una gran nación es imposible si el individuo no disfruta de las libertades esenciales, y que su desarrollo carecería de sentido sin estas mismas libertades.”
(Covo, 1997: 103)
En cuanto al espíritu del pueblo y la conciencia nacional, esa fue tarea que muchos escritores cargaron a cuestas; entre ellos Guillermo Prieto. El mismo demostraba su confianza en el proyecto liberal en una de las cartas que le escribió a Santiago de Vidaurri, un político mexicano que era oficial de la frontera con los Estados Unidos:
“Me honro con pertenecer al partido puro, es decir a la democracia… (nos proponemos) cortar de raíz la funesta supremacía de las clases, destruir donde se encuentre el elemento colonial que malea con su presencia cuanto toca, gobernar poco y dar libertad al comercio, al pensamiento y al trabajo, he ahí los resultados que espera la nación de este movimiento […] hablando con franqueza llevamos hasta el fanatismo el amor a la nacionalidad y más bien querríamos una lucha eterna que una tutoría degradante…”
(Águila, 1997: 18)
No nos parezca exagerado el liberalismo de Prieto ya él vivió esos treinta años posteriores a la Independencia en los cuales se practicó de manera desmesurada el caudillismo y el desfalco a la nación. Santa Anna de héroe se transformó en tirano; en un hombre capaz de vender más de la mitad del territorio al país del norte con tal de salvar su vida. Fue hasta agosto de 1855 cuando la Revolución de Ayutla dio fin a su dictadura, propiciando su huida. Consecuentemente, los liberales aprovecharon la oportunidad para poner en práctica sus ideas por medio de un gobierno provisional que sentara las bases que permitirían darle a México instituciones democráticas. (Covo, 1983: 229)
Tengamos en cuenta que las revoluciones no se limitan al uso de las armas para conseguir un fin; la importancia de éstas radica también en la implantación de nuevos símbolos, filosofías y valores; es decir en la sustitución de estos tres elementos anteriores por unos nuevos. Octavio Paz decía que toda revolución aspira a fundar un orden nuevo en principios ciertos e imperturbables que ocupan el sitio de las divinidades desplazadas. Debido a esto, toda revolución es al mismo tiempo una profanación y una consagración. El movimiento revolucionario es una profanación porque derriba las viejas imágenes; más esta degradación se acompaña siempre por una consagración de lo que antes se consideraba profano, significando que la revolución consagra el sacrilegio. (Paz, 2008: 220)

Manual del Grunchero (Deux)

2010-08-19T19:27:00.000-07:00

Sobre los deberes con la Patria

Sabemos lo bonito que es pertenecer a un Estado donde todos somos iguales, tenemos los mismos derechos y hasta un himno nacional que nos une como pueblo; ya que en México es más que obvio que sus habitantes sólo hablan español. Así que ahora, veamos lo que este hermoso Manual de Carreño tiene que decirnos al respecto sobre la Patria.

“En sus días serenos y bonancibles, en que nos brinda sólo placeres y contento, le manifestaremos nuestro amor guardando fielmente sus leyes y obedeciendo a sus magistrados; prestándonos a servirla en los destinos públicos, donde necesita de nuestras luces y de nuestros desvelos para la administración de los negocios del Estado; contribuyendo con una parte de nuestros bienes al sostenimiento de los empleados que son necesarios para dirigir la sociedad con orden y con provecho de todos, de los ministros del culto, de los hospitales y demás establecimientos de beneficencia donde se asilan los desvalidos y desgraciados; y en general, contribuyendo a todos aquellos objetos que requieren la cooperación de todos los ciudadanos”.

Como se darán cuenta esto aplica también para cuando un policía nos encuentre manejando de noche, después de salir tarde de la universidad y nos detenga por estar en un automóvil que parece sospechoso o porque tal vez crea que salimos de parranda. Entonces, a pesar de que usted le muestre sus papeles y pruebe su sobriedad, éste le dirá que tiene que llevarse su carrito al corralón. No discuta, muestre una sonrisa y diga: “¡Sí por supuesto!, confío que está haciendo esto por mi bien y el de mi Patria!” Aunque muchas veces es mejor darles una propina por preocuparse por usted, eso los hace sonreír bastante. No hay nada más hermoso que ver a un oficial contento. Tampoco les de billetes muy grandes, porque bueno... hay que guardar algo para cuando otro policía lo detenga de nuevo, está vez por pasarse de copas o tomarse un barril de cerveza completo. Esta vez otórgueles una propina mayor para que así hasta lo escolten a su casita.

Manual del Grunchero

2010-08-14T22:02:00.000-07:00

De las nuevas costumbres y demás cosas útiles

Seguramente usted ha oído hablar del famoso Manual de Carreño, donde se aprende etiqueta, modales, moral y otras maravillas. Bueno, pues yo en mi afán de lograr que usted sea una persona de éxito he creado el Manual del Grunchero, una guía que l@ convertirá en una persona diferente… ¡Sí!, Usted será el/la invitad@ principal de las reuniones por su extraordinaria buena onda. Basándome en el otro manual, haré uno que se adapte a nuestro siglo.

¡Comenzamos!

La primera parte trata de los deberes para con Dios… saltémonos ese pedazo, ya que depende de la religión de cada quién. Vamos a la segunda que trata de los deberes con la sociedad.

-Sobre los amores de los padres para con sus hijos:

“Debemos, pues, gozarnos en el cumplimiento de los deberes que nos han impuesto
para con nuestros padres las leyes divinas y la misma naturaleza. (…) la gloria del hijo es el honor al padre.(…)
Nuestro respeto debe ser profundo e inalterable, sin que podamos jamás
permitirnos la más ligera falta que lo profane, aun cuando lleguemos a encontrarlos alguna vez apartados de la senda de la verdad y de la justicia, y aun cuando la desgracia los haya condenado a la demencia, o a cualquier otra situación lamentable que los despoje de la consideración de los demás”.

Lo que significa que: si su padre es un borracho y le da de golpes todos los días, aguántese; ya llegará la hora de que usted tenga sus propios hijos para madrearlos a sus anchas. Si su madre le dice que no puede salir a jugar al parque porque desconfía de los otros niños, no se preocupe; cuando ella esté anciana dígale que no puede ir a visitarla, porque en la calle hay gente mala y teme por su vida… ella lo entenderá. Así es, utilice los mismos métodos que sus padres usaron con usted para demostrarles su cariño. Cuando sean mayores, niégueles el postre si no se toman el jugo de tomate con naranja. Proporcióneles razones válidas para no llevarlos al cine; use por ejemplo el magnífico: “¡Porque no!” ó el no menos sublime: “¡Porque yo lo digo!” Cada vez que haga esto, les mostrará que aprendió bien sus enseñanzas y ellos lo verán con amor infinito.

Legalización de las Drogas

2010-08-07T10:11:00.000-07:00

Iba a hacer mi post de otro tema, pero viendo que la discusión sobre las drogas está muy candente, cambié de parecer.
En primer lugar, yo soy una persona a favor de la legalización de las drogas, he probado algunas, llegue a consumir otras y finalmente me di cuenta que simplemente no es algo necesario para mi cuerpo. No tuve que ir a un centro de rehabilitación, no tuve problemas con mis padres, ni mis amigos; simplemente fue una etapa que como empezó terminó.
Estoy de acuerdo que hay drogas muy fuertes que pueden causar adicciones, y a corto o largo plazo la muerte. Sin embargo he visto los anuncios del gobierno contra el narcotráfico y me llamó la atención una frase en especial: “El narcotraficante engancha a niños y jóvenes”… Nadie te engancha u obliga a hacer lo que no quieres, ese es el error más grande que presentan estos anuncios. Les aseguro que los pubertos, jóvenes y adultos conocen varias de las consecuencias de las drogas; el problema está en hacerle creer a los ciudadanos que estos compuestos son más fuertes que uno. ¿Por qué? Porque tenemos cada uno de nosotros el poder de decidir si las consumimos o no. Si alguien decide probarlas, sabe el riesgo que corre, pero finalmente es su decisión. Los vendedores NO OBLIGAN a los demás a consumirlas, tratan de convencerte, más no hay que olvidar que la última palabra está en uno mismo. No se trata de evadir responsabilidades, al contrario hay que aceptar las consecuencias de nuestros actos. El gobierno debería en lugar de tratar de atrapar a los narcotraficantes, comenzar a educar a sus ciudadanos en la ideología de la libertad. Dejémonos de tonterías, el que quiera consumir drogas va a hacerlo, las conseguirá de algún modo; pero esa actitud paternalista de Calderón sólo ha causado la muerte de personas inocentes que ni siquiera están inmersas en el mundo de las drogas. Legalizarlas, es decir, que puedan ser vendidas en establecimientos a un precio fijo como se hizo con el alcohol y el tabaco, sería una opción que beneficie más a un país que ya no puede con tantas muertes sin sentido.

Les dejo este video del gobierno federal sobre las drogas, para que vean lo que ellos piensan:

¿Quiénes son nuestros padres?

2010-07-31T11:02:00.000-07:00

Entre las pláticas a la hora de la comida, mi madre que estaba leyendo un libro llamado: La Insurgenta, me dijo que Leona Vicario es la “Madre de la Patria”. Su equivalente en masculino es Miguel Hidalgo y Costilla, a quien próximamente se encargarán de destruir en la película llamada: Hidalgo: la Historia Jamás Contada… ejem… ¡sí claro!
A lo que me puse a pensar: ¿por qué esos dos son nuestros susodichos padres?, no puede ser, aquí hay un grave error. En primer lugar, ya había unas civilizaciones antes de que los españoles llegaran a aplastarlas, en segundo antes de que ellos se establecieran como mayas, olmecas, aztecas, etc... ¿Qué fueron? Asiáticos, así es, asiáticos que cruzaron “El Estrecho de Bering”, por lo tanto nuestro verdaderos padres de la patria son unos orientales anónimos.
Pero bueno, muchos podrán decir que antes de que llegaran los hispanos no existía ni siquiera el término patria en Mesoamérica. Entonces si me voy a la historia como tal, México se independizó porque Agustín Iturbide lo quiso, cuando se dio cuenta que podía sacar más dinero traicionando a los españoles.

¿Y la madre? Ya que las mujeres no firmaron nada, aunque algunas hayan participado en la guerra, finalmente no cuenta, pues no fue gracias a ellas que se firmaron los Tratados de Córdoba… lo que da como consecuencia que México sea una patria sin madre, por eso todos siempre tienen que andársela recordando al prójimo.

Les dejo el trailer de Hidalgo: La Historia Jamás contada por los libros de la SEP, los demás ya la sabíamos o por lo menos la intuíamos

Basado en Hechos Reales (parte 2)

2010-07-27T20:13:00.000-07:00

He notado que también causa controversia cuando un cineasta toma un hecho real y lo “destroza” por completo. No faltan los intelectualoides que dicen: “Eso no ocurrió así… ¿Cómo se atrevió a hacer eso?"
Nuestro caso a analizar esta vez será: Inglourious Basterds y la muerte de Hitler. Tarantino en esta película jugó con la magia de la ficción para crear una historia alterna en donde el Führer muere a manos de los judíos en una función de cine y no se suicida como según sabemos por los libros de historia.
Sí, sí, eso causo mucha frustración en gente incapaz de cuestionarse las cosas, es decir, personas no post-modernas. Ley de oro: Nada es 100% cierto.
Las fuentes dicen que el 30 de abril de 1945, Hitler se suicidó junto a Eva Braun tomando una píldora de cianuro y luego se pegó un tiro. Lo más reciente que se ha descubierto es que el supuesto cráneo de Hitler encontrado por los soviéticos es el de una mujer menor de 40 años. Ese cráneo podría ser de Eva Braun como de cualquier otra mujer, pero de Hitler… No.
Entonces… ¿Pudo morir el Führer cómo lo propone Tarantino? Sería una posibilidad entre muchísimas otras, sin embargo no es descartable.

*Información del cráneo tomada de: La Nueva Aventura de la Historia # 133. Pág. 29

Basado en Hechos reales

2010-07-25T10:30:00.000-07:00

¿Cuántas veces no hemos visto esta leyenda al inicio de un película? ¿Qué es un suceso real? Por ejemplo: que yo me siente en mi silla por 5 horas sin levantarme, es un hecho real; así como lamer una paleta hasta llegar al chiclocentro. Despertarme todos los días, comer ejotes, limpiarme una lagaña, regañar al perro, todos esos son hecho reales. Pero muchas películas nos venden esta idea para que nos pasemos durante horas pensando en una cosa que es simple ficción.
El otro día estaba viendo películas estilo Hallmark en youtube…. (confieso que me gustan los churros) y me encontré con una de cuando estaba chamaca que pasaron en canal 5 con Brooke Shields, en donde ella es acosada por un hombre. Entonces pensé: “¿por qué no darle una mirada nuevamente?

Lo primero que me sorprendió es que la protagonista decide no aceptarle una miserable cita a un tipo; la razón: porque no. Simplemente no se le dio la reverenda gana. Pero si el loco te dice que te va a dejar de acosar si sales con él aunque sea una vez…. pues no se si soy yo o esa chava es medio bruta, pero aceptaría una cita. Todo termina muy mal, él se aloca más, balacea a sus compañeros de la oficina, mata gente, le dispara a Brooke, en fin….
Ahora vamos a los hechos reales: Nuestros personajes se llaman Laura Black y Richard Farley. El caso fue muy famoso en Estados Unidos, igualmente fue cierto que murió gente asesinada por Farley. Pero creo que yo he encontrado la fuente del problema entre el acontecimiento y la película. ¿Por qué Laura Black no quiso salir con este hombre? Chequén mi gráfica detallada:

Mi investigación es sumamente precisa: ¿Richard Farley debio ser interpretado por Craig de Malcom in the Middle y no por Richard Thomas el actor que salió en It. Es lógico que Laura Black (quien no era fea), no hubiese querido salir con Craig.... nadie quiere salir con Craig.

Para más pruebas les dejo un videito del discovery sobre acosadores, que precisamente comienza hablando sobre el caso. Éste sí lo encontré en español.

¿Cuál es su sociópata favorito? (última parte)

2010-07-18T21:06:00.000-07:00

Estos rasgos que comparten los tres asesinos mencionados anteriormente con Ed Gein, de los cuales se basaron los escritores para lograr sus personajes:

Buffalo Bill: Al igual que Gein, manipulaba la piel de sus víctimas; los dos también querían confeccionarse con ella un traje de mujer. Buffalo porque las evidiaba y desaba a toda costa ser una de ellas, sin embargo Gein posiblemente lo hacía para poder parecerse a su madre.

Leatherface: El inicio de La Masacre en Texas está claramente basado en aquella vez que los policías entraron a casa de Gein, no había luz, topandose con cuerpos, restos humanos así como otras atrocidades a su paso. Así mismo juegan con la idea de que Leatherface necesita de la piel de los otros por que según sus parientes igualmente enfermos (rednecks) tiene problemas con la epidermis.

Norman Bates: Nos muestra la extraña relación madre e hijo que Gein tenía con su progenitora. Ella le "educó" por medio del abuso psicológico, diciéndole todo el tiempo que tanto las mujeres como el sexo eran malignos.
Por algo muchos coincidimos con que "el peor mal del hombre es su familia".

*Aquí les dejo un trailer de The Silence of The Lambs ambientado con la canción de

Q Lazzarus - Goodbye Horses

¿Cuál es su sociópata favorito?

2010-07-18T09:45:00.000-07:00

Si vieron el pequeño documental de la “La Perra de Buchenwald” sobre Ilse Koch, ahí mencionan que esta señora hizo un protector para su lámpara, de piel humana igualmente fue parte de otras atrocidades: como mandar reducir las cabezas de los presos muertos para usarlas como decoración. Bueno estuve pensando en películas con algunos de los sociópatas... mas bien asesinos, que sean reconocidos en la cultura popular: “Buffalo Bill” de El Silencio de los Inocentes, “Leatherface” de La Masacre de Texas y “Norman Bates” de Psicosis. ¿Cuál de los tres les gusta más?....

¿Sabían que los tres son la misma persona? Así es, ninguno de ellos existió, pero sí se basan en alguien: Ed Gein.
Gein creció con una madre que le decía todo el tiempo sobre el pecado y la aberración de los hombres (las mujeres más), por lo tanto para evitar que su hijo se corrompiera le leía pasajes de la Biblia diariamente, entre otras maravillas que se le ocurrían. Además Gein, tenía un coeficiente intelectual por debajo del normal, pero esto jamás lo quiso aceptar su madre. Cuando ella murió, Gein perdió la noción de la realidad, desenterraba muertos para hacer protectores para lámparas (como doña Ilse) y muebles con piel humana y adornos con cráneos. Posteriormente decidió asesinar a mujeres. Cuando la policía entró a su casa encontraron el cuerpo de una de sus víctimas colgada del techo como si se tratase de una res, con un corte de carnicero a la mitad del cuerpo que le llegaba hasta el ombligo, además ésta no tenía cabeza. Durante su jucio, a Gein se le encontró culpable pero seriamente psicótico, por lo que permaneció el resto de su vida internado en un psiquiátrico.

Mitos Nazis y sociópatas

2010-07-12T14:45:00.000-07:00

Continuando con las historias Nazis, las cuales son bastantes; hubo una muy popular que incluso yo tuve el privilegio de escuchar; más no en cualquier parte, sino en mis escuelas tanto primaria como secundaria. Los Nazis eran tan desalmados que hacían jabón con la grasa humana de los muertos judíos. Este hecho tiene algo de real, hubo un alemán llamado Rudolf Spanner que hacía los famosos jabones para limpiar las salas de autopsia del Danzig Anatomical Institute, lugar que estaba a su cargo, mismo del cual era director. Mas no era una producción a gran escala, únicamente se trataba de un proyecto descabellado de un hombre que claramente había perdido los límites entre lo científico y lo aterrador. La historia siguió creciendo con la propaganda Soviética, así como personas enardecidas por los crímenes Nazis. Recuerdo que cuando leí Los Hornos de Hitler de Olga Lengyel al llegar a las líneas en donde consigue un jabón poco espumoso, pensé: “Seguro es de grasa judía”.
Pero sigamos con otro mito igual de encantador: los Nazis hacían pantallas para lámparas con la piel judía. Ese hasta ahora ha sido uno de mis favoritos porque igualmente está inspirado en un suceso real o más bien una mujer: Ilse Koch

*Aquí les dejo un video del Discovery Channel sobre Ilse Koch, también conocida como: "La Perra de Buchenwald". Es la primera parte de tres, para ver los demás, búsquenlos con el título: The Most Evil Women In History - Ilse Koch.

Revisionistas versus Mainstream (parte última)

2010-07-08T11:22:00.000-07:00

Hemos llegado a la parte crucial del problema: Las infames cámaras de gas.

La crueldad Nazi es conocida por haber gaseado a infinidad de judíos, especialmente ancianos, niños y quienes no servían para el trabajo duro. Después de que morían, sus cuerpos eran cremados en hornos. Todos conocemos esta historia, pero el problema es que mientras sí se han encontrado los famosos hornos, no hay rastros de una real cámara de gas. Si ustedes hacen el tour a Auschwitz como lo hizo Cole, les mostrarán la supuesta sala de la muerte que en realidad es una reconstrucción. Los orificios por donde se introducía el Zyklon B (insecticida a base de cianuro) fueron puestos por los rusos. La justificación es que muchas cámaras de gas fueron destruidas cuando los alemanes perdieron la guerra.
Ahora déjenme les explico porque puede resultar inverosímil el hecho de las cámaras de gas. Había otros inmuebles donde los presos eran desinfectados de liendres y piojos portadores del tifus, igualmente con el Zyklon B. Estos lugares tienen las paredes impregnadas de un color azul que dejaba el insecticida, mientras que en las cámaras no hay residuos. Es más, el video de Cole muestra las pruebas químicas hechas a las áreas de desinfección y a las cámaras de gas; el resultado de las primeras es arrollador comparado con las que supuestamente sirvieron para el exterminio de millones. Para matar a tantas personas era necesario que las cámaras estuviesen funcionando prácticamente las 24 horas, por lo tanto no tiene lógica que el rastro de cianuro sea tan bajo.

No espero que esta hipótesis sea absoluta, puedo equivocarme. Sin embargo, creo que los Nazis en verdad asesinaron a gran cantidad de gente sobre todo a los hebreos, pero el hecho es que al terminar la guerra, la propaganda tanto Soviética como judía necesitaba que el resto del mundo viera a aquellos hombres no como unos criminales de guerra cualquiera, sino como robots sedientos de muerte. Deja mucho que pensar ¿Por qué tantos historiadores que niegan el Holocausto han sido enviados a prisión por este hecho? ¿Por qué es tan incuestionable?, si vivimos en tiempos postmodernos, donde el preguntarnos acerca de lo real es la receta del día.

Revisionistas versus Mainstream (parte 2)

2010-07-06T22:12:00.000-07:00

Vivimos en un mundo creado a base de historias que muchas veces no sabemos de donde provienen, sin embargo las aceptamos. ¿Cómo? A base de repetir una idea tantas veces hasta convencernos que no puede haber otra realidad posible. Es aquí donde entran los famosos Revisionistas con sus cuestionamientos sobre el Holocausto. ¿Ocurrió o no? Mientras hay algunos que lo niegan por completo, David Cole nos pone a dudar si realmente la exterminación judía fue tan radical.
Al iniciar su trayecto por Auschwitz, Cole dice que alguna vez el campo tuvo su teatro porque se encontró con una foto de instrumentos y disfraces en una barranca. En primer lugar, es sabido que a los prisioneros les daban la bienvenida con una orquesta, pues buscaban mantener la calma aparente evitando así revueltas. En cuanto al uso de los disfraces, pudo ser de aquella vez que el campo fue visitado por altos rangos del partido Nazi en donde se realizó una puesta en escena con los presos. Según se sabe, no eran tantos los oficiales enterados de la famosa Solución Final (genocidio judío) que curiosamente no fue propuesta por Hitler, sino por Adolf Eichmann; por lo tanto era necesario guardar las apariencias de que Auschwitz era un lugar de trabajo.
Lo siguiente sería la famosa piscina en el video, otro argumento sin sentido, considerando que el contagio del tifus era enorme y además la construcción de la alberca era muy pequeña para servir de recreación a todos los presos que albergaba Auschwitz. Tampoco se trata de ver el lugar como si fuera Disneylandia en donde los cautivos tenían las mejores atenciones y cuidados por parte de los alemanes. A mí me da la impresión de que podría ser un tanque o contenedor de agua.

Pero no piensen que sólo haré un análisis negativo del video de Cole, a partir de aquí es donde entraré a lo más importante de su trabajo: ¿Hubo o no cámaras de gas?
Esa respuesta quedará para la siguiente entada.

Revisionistas versus Mainstream

2010-07-05T21:22:00.000-07:00

Uno de los principales jóvenes revisionistas va a Auschwitz en 1992, para comprobar si las atrocidades del Holocausto fueron ciertas o no. Durante su recorrido nos muestra la carencia de conocimiento por parte de los encargados del tour en el campo de concentración, así como la falta de pruebas para comprobar ciertos hechos considerados como irrefutables. Cabe recalcar que Cole es judío y que hace relativamente poco, expresó por medio de una carta el sentirse terriblemente mal por haber dudado del sufrimiento de su pueblo ante los nazis. Sin embargo, no hay que negar los acosos que recibió por parte de la Jewish Defense League, una organización considerada por muchos, incluyendo EUA, como terrorista.

Les dejo el primer video de las 7 partes llamadas Cole in Auschwitz, les recomiendo que los vean todos para ampliar un poco el criterio

Y aquí un link para ver la carta en donde Cole pide disculpas sobre sus videos: http://www.codoh.com/censor/censgunpoint.html

*En la próxima entrada, les pondré lo que yo pienso acerca del Holocausto y de los revisionistas.

Sobre el blog

2010-07-05T11:43:00.000-07:00

Le Jalapeño es simplemente otro blog que busca analizar las incoherencias de este mundo postmoderno cada vez más irracional, pero claro a partir de la visión de su humilde redactora: Manzanita Grunge. Recordarán que tuve un blog que murió por derechos de copyright, llamado: "El Blog Espurio" así como un proyecto de creación literaria que no funcionó finalmente, conocido como: "Plutón para Planeta". Para no dejar el mundo del bloggeo, así como tampoco abandonar la escritura masiva, es que traigo este nuevo proyecto que continuará con mis guncherías, algunas bellezas de la vida, temas del momento, playlists que no infrinjan la ley y demás mosqueríos que transiten por mi cerebro.

*Update A petición del público el blog se llamará Manzanita Grunge, sí como mi nick. Les dejo una fotito de mi persona, para que luego cuando me vean en la calle me hagan slam por decir tanta bajeza.